李煜，史称后主。他即位时，南唐已穷处江南一隅之地。在这种情况下，他便拼命用金银财宝去“犒师修贡”,以图苟延残喘，当时赵匡胤集团为了要统一中国，迟早是要渡江的。宋太祖开宝七年，曹彬伐南唐，次年冬，攻陷金陵。“一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。”(《破阵子》)

在这几句词里，生动地反映出这个小朝廷的荒淫帝王极其丑恶的精神面貌。到了自己成为俘虏的时候，还要在教坊里吟歌奏曲，还要挥泪对宫娥。他自己描写这幅丑态倒是很真实的。他降宋以后，被封为违命侯，过了三年实际是囚犯的生活，后被毒死。

李煜在亡国前，依靠其反动政权大量剥削劳动人民的财富，过着极端奢侈淫佚的生活。《五国故事》云:“尝于宫中以销金罗幕其壁,以白银钉瑇瑁而押之。又以绿钢刷隔眼,糊以红罗,种梅花于其外。” 又《默记》云:“(李后主)宫中本阁至夜则悬大宝珠，光照一室如日中也。”其豪奢富丽，可见一斑。在他前期的作品中，如《玉楼春》、《浣溪沙》、《一斛珠》等作，正是这种荒淫生活的写照。后来做了俘虏以后，他在精神、物质方面都感到痛苦，只好“日夕以泪洗面”(《避暑漫抄》)。在这种生活环境中想起往日的繁华，感伤今日的沦落，于是在作品中发出所谓哀伤凄苦的情调。“故国梦重归， 觉来双泪垂”(《子夜歌》);“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”(《虞美人》)这种思想感情，实际不过是表现他豪奢寄生生活的幻灭而已!

所谓“四十年来家国，三千里地山河”,在他的眼里，只是他作为封建帝王的个人私产。一旦私产丧失，生活穷困，他哭泣，他悲伤，这就是他所谓的的愁和恨。他的怀念“故国”,只不过是怀恋过去帝王的无耻寄生生活，同备受封建统治阶级压迫的劳动人民没有半点关系!李煜作为“帝王将相”和“才子佳人”之标本，颇受历代地主资产阶级文人的普遍吹捧(现在在资产阶级教科书中也是必学的)，他所写的愁和恨，是大地主阶级的愁和恨，尤其是他那种感伤没落的情调，特别能引起寄生虫阶层的共鸣。