祁建平：在中国，社会主义具有天然的正当性

中国**自成立那天起，其奋斗目标就是社会主义、共产主义，而把资本主义排除在外。

中国**执掌政权，建立中华人民共和国后，无论是《共同纲领》还是一九五四年《宪法》，新中国建设的是社会主义，而不是资本主义。

因此说，中国**领导下的新中国，社会主义具有天然的正当性。之所以如此，就在于它得到了占中国人口绝大多数的中国人民的衷心拥护和支持，因而也就占据了道义上的制高点。相反，与之相对立的资本主义，在中国只有极少数人支持，得不到占人口绝大多数人的支持，因而也就不具有正当性，在道义上也就站不住脚，在法律上更具有违法性。

这个纲领是一百多年前中国**成立时向世人宣告的纲领，而且规定“凡承认本党纲领和政策，并愿成为忠实党员的，经党员一人介绍，不分性别、国籍，均可接受为党员，成为我们的同志”。也就是说，加入中国**的人，都有一个共同的目标，这个目标归纳起来就是推翻资本家阶级政权，承认无产阶级专政和阶级斗争，生产资料归社会公有。如果不承认这几点，根本不可能成为中国**的党员，中国**也不会接受这样的人成为自己的党员。

我们常说初衷使命，即建立中国**的初衷究竟是什么，当初为什么要成立中国**，只要看一下这个纲领，它阐述的难道还不够清晰吗?当初成立中国**，绝对不是为了搞资本主义。如果搞资本主义，也就没有必要成立中国**。在当时的中国，主张搞资本主义的政党有的是，根本轮不到刚刚成立的中国**。所以说，社会主义从中国**成立那天起，就具有了天然的正当性。如果鼓吹私有制的人钻进了党内，打着**的旗号推行私有制，只能说这个党已经变质，背离了自己的初心，背叛了自己原来的阶级，而不再是真正意义上的**。

1949年通过的《中国人民政治协商会议共同纲领》第四章第二十六条规定：“中华人民共和国经济建设的根本方针，是以公私兼顾、劳资两利、城乡互助、内外交流的政策，达到发展生产、繁荣经济之目的”，明确了国营经济的领导地位：“国家应在经营范围、原料供给、销售市场、劳动条件、技术设备、财政政策、金融政策等方面，调剂国营经济、合作社经济、农民和手工业者的个体经济、私人资本主义经济和国家资本主义经济，使各种社会经济成分在国营经济领导之下，分工合作，各得其所，以促进整个社会经济的发展。”

1954年中华人民共和国第一部宪法总纲第六条明确：国营经济是全民所有制的社会主义经济，是国民经济中的领导力量和国家实现社会主义改造的物质基础。国家保证优先发展国营经济。矿藏、水流，由法律规定为国有的森林、荒地和其他资源，都属于全民所有。

由此不难看出，从《共同纲领》到1954年中华人民共和国第一部宪法，都规定了中华人民共和国要建设的是以公有制为基础的社会主义，而不是以私营经济为基础的资本主义。这就从法律上，奠定了社会主义在中国的天然正当性、合法性。

然而，今天的中国，实实在在变成了资本主义，无论在经济上，还是在政治和文化上，都是如此。

从经济现实上看，今天的私营经济已经占据绝对的主导地位，也就是一些人经常鼓吹的“56789”：占经济总量的60%、占税收的50%以上，企业数量占比95%以上，伴随而来的就是贫富悬殊的持续加剧，少数人占有绝大多数财富。许家印、柳传志、马云们占有的财富，需要95%以上的中国普通老百姓奋斗不知多少代。《**宣言》指出：“资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里积累，是资本的形成和增长;资本的生存条件是雇佣劳动”，“资产阶级日甚一日地消灭生产资料、财产和人口的分散状态，它使人口密集起来，使生产资料集中起来，使财产聚集在少数人的手里”。中国私营经济的发展，恰恰印证了马克思、恩格斯的正确和伟大。而这种现象在旧社会曾经是普遍现象，1921年中国**的成立，恰恰是为了改造这种极端不合理社会现象，把中国人民从资本的奴隶下解放出来，让人民变成这个国家的主人。然而100多年后的今天，在中国**建立的新中国，中国社会又回到了100多年前的状态。铁一般的事实说明，打着“市场经济”旗号的私有制，带给中国人民的就是如此结果。

从政治上来看，从中国**成立到新中国成立，再到改革开放前，中国**的奋斗理念与建党的初衷是一致的，也是一贯的，就是为了人民的解放，为了在中国建设社会主义、共产主义。也就是说，从1949年到1978年，中国**在领导中国人民，兑现1921年党成立时向中国人民做出的承诺。而从改革开放开始，尤其是2001年加入世界贸易组织后，中国迅速转向资本主义，突出特征就是私有化、市场化、国际化。这就等于完全抛弃了建党的初衷，背离了建党时的纲领，当然，也就等于失信于全国人民。一个为私有制大开绿灯，比资产阶级政党更喜欢资本家的党，还是过去的**吗?

在文化上，伴随着以私有制为主导的经济基础的确立，相应的为资产阶级服务的文化也相应盛行起来，在新中国一度被遏制的老板、小姐、才子佳人、帝王将相，甚至黄色肮脏文化死灰复燃，大兴其道，混淆是非，美丑不分，鲜花不彰，毒草成患，一切向钱看，在教材、小说、散文、书法、绘画、雕刻等所有领域泛滥成灾。与此同时，社会主义文化尽管还出现在官方的文件里，社会主义核心价值观还挂在墙上，但是已经不断被边缘化，集体主义被个人主义取代，助人为乐的雷锋精神，被人不为己天诛地灭的极端个人主义所取代。打开今天的电视看看，那些节目还有多少符合社会主义文化要求?那些掌握文化领导权的人和部门，为什么对此视而不见?改开以来，一直强调要提倡社会主义文化，从来没有说过要提倡资本主义文化，然而提倡的结果却是如此不堪，难道不值得深思吗?

站在中国革命的角度看，四十多年来中国这种由“公”到“私”的“改革”，不是任何意义上的进步，恰恰相反，是一种地地道道的倒退。因为这些资本主义的东西，完全背离了中国革命的初衷。当今中国的宪法、法律、党章，没有一条说要搞资本主义，那些在经济上鼓吹私有化、市场化;在政治上把人民踩在脚下，对于人民的呼声置若罔闻;在文化上鼓吹人性自私论、丛林法则之徒，不管他们跳得多高、喊得多饷，都心虚理亏。他们至今没有一个人，敢站出来明目张胆地说要搞资本主义就很能说明问题，所以他们只能偷偷摸摸干，挂羊头卖狗肉。

社会主义在中国的天然正当性，决定了中国人民，也就是占中国人口绝大多数的工农兵和普通知识分子，应该团结起来，理直气壮地反对资本主义，旗帜鲜明地反对资本主义的经济、政治和它们的腐朽文化，只有这样，才能维护中国革命的伟大成果，才能维护革命先烈抛头颅洒热血为中国人民赢得的地位和荣誉。这是道义所在，真理和正义所在。