资本是如何在“福利”的面具下吃人的?
在这个世界上,很多事情表面看是善,底层逻辑却是恶。表面看是福利,剥开画皮一看,全是生意。
以前大家都觉得欧美是福利社会的灯塔,孩子只要生下来,国家就会帮你兜底,甚至有人说在国外养孩子就像养个宠物一样轻松。但随着这些年信息的透明化,加之小红书大对账及B站斯奎奇大王(牢a)等博主的分享与传播,我们发现那边的很多家庭正陷入一种无法言说的恐怖循环。
这不仅仅是几个极端案例的问题,而是一套严密运行的系统性缺陷。那些被标榜为极致保护的机制,最终一步步演变成了彻底的极致掠夺。
一、严苛法律下的脆皮中产
一切的源头,其实来自于一条看似非常有爱心的法律:未成年人绝对不能独处。
在美国,把12岁以下的孩子单独留在家里是违法的,甚至你在自家院子里让孩子一个人玩,如果被邻居看到了,大概率会直接报警。
这条法律初衷是好的,但在实际操作中,它成了一个巨大的陷阱。
大家都知道,欧美的服务业人工成本极高。这就导致了一个无解的死局:双职工家庭根本雇不起保姆。既然雇不起,那就只能牺牲一个人回归家庭。而在目前的薪资结构下,通常是工资较低的那一方,这往往是女性辞职带娃。
于是,一个典型的美式中产家庭结构出现了:一人工作养全家。
全家几口人的吃喝拉撒、房贷车贷、保险税费,全部压在丈夫一个人的工作上。这种结构极其脆弱,容错率几乎为零。
只要丈夫失业、生病,或者经济环境稍微波动一下,这个家庭的现金流就会瞬间断裂。紧接着就是债务违约,信用破产。为了避免债务连坐,或者因为巨大的生存压力导致夫妻反目,很多女性只能选择离婚。
但离婚后,问题并没有解决,反而更致命了。
单亲妈妈带着孩子,她面临一个死循环:想养孩子就得去工作,想工作就没人看孩子。一旦你去工作把孩子扔家里,邻居就会报警。如果你不去工作,你就没有收入,付不起房租账单。
这时候,那只看不见的大手——儿童保护服务机构(CPS)就伸过来了。
他们不会管你是不是爱孩子,他们只看一条标准:你是否具备抚养能力。
如果你交不起房租,或者家里乱得像垃圾堆,或者因为打工太累疏忽了对孩子的看管,对不起,你的抚养权会被剥夺。
注意,这和我们理解的剥夺抚养权完全是两个概念。我们觉得只有虐待孩子才会被剥夺,而在那边,贫穷本身,往往就被判定为一种罪恶。
二、当孩子变成理财产品
孩子被带走后,去了哪里?这就到了最魔幻的环节:社会化抚养。
也就是我们常说的寄养家庭。
说到这,很多人可能还停留在“教会修女”、“爱心人士”的想象中。但现实是,在美国,寄养已经形成了一个庞大的产业链。
政府为了鼓励家庭收养这些“被解救”的孩子,会提供非常诱人的免税额度和现金补贴。这就催生了一批职业的寄养父母。
对这些人来说,领养孩子不是为了爱,而是为了套利。
逻辑非常简单粗暴:领养一个健康孩子,政府给一笔钱。如果这个孩子有残疾、有心理创伤,政府给的钱会翻倍,甚至更多。此外,各种税收减免算下来,收益率比上班强多了。
资本逐利的本性在这里暴露无遗,甚至出现了一种令人发指的逆向激励:
既然残疾和心理创伤的孩子补贴更高,那么某些黑心的寄养家庭,不仅不会去治愈孩子,反而希望孩子病得更重一点。
这就是为什么我们经常看到一些新闻,领养家庭给孩子喂各种精神类药物,或者故意诱导孩子表现出狂躁、抑郁的症状。这在医学上有个专门的词,叫“代理型孟乔森综合征”。说白了,就是把孩子当成摇钱树,孩子越惨,树上掉下来的金币越多。
这时候,孩子已经不是人了,他们变成了球场转会市场上的球员,变成了超市货架上的商品。
抚养权像皮球一样被踢来踢去。各种私营福利机构作为中介,在每一次转手、每一次评估中都能赚取不菲的服务费。而那些孩子,可能在成年之前要换十几个寄养家庭,彻底沦为这套福利系统的耗材。
这就是高度资本化的结局,只要有利可图,连骨肉分离都可以被包装成一种金融衍生品。
三、资本主义为什么要消灭家庭?
如果我们把视角拉高一点,你会发现这不仅仅是贪婪的问题,而是资本主义发展的必然逻辑。
大家细品一下,在资本的眼里,家庭其实是一个很碍眼的东西。
家庭是私有制的堡垒,是情感的避风港,也是抵御风险的最后一道防线。一个稳固的家庭,意味着成员之间会无偿互助,意味着他们对外部商品的依赖度会降低。
但资本需要的是什么?是原子化的个人。
只有把家庭拆散,把人变成一个个孤立的原子,资本才能最大程度地介入。
你看美国的这套操作:先把家庭搞崩解,然后由国家接管孩子,再把抚养孩子的任务外包给市场。
这中间的每一个环节——法律诉讼、心理评估、寄养服务、药物治疗——全部都是生意,全部都能创造GDP。
如果孩子在亲生父母家里健康长大,这些GDP从哪来?
所以,欧美社会原生家庭的崩坏,某种程度上是系统有意为之的结果。它用极高的标准摧毁了普通人的家庭防线,然后用极其残酷的资本逻辑去接管一切。
四、中国式兜底
看懂了对面这套逻辑,我们再回过头来看看咱们。
经常有人吐槽,说中国的福利制度不够现代,说我们还在靠养儿防老,靠爷爷奶奶带孙子,说这是对老年人的剥削。
没错,我们的体系确实不完美,也不像西方那样有各种高大上的法律条款和专业机构。但如果我们换个角度看,中国这种基于血缘宗族的社会结构,其实是一种极具韧性的抗风险系统。
咱们来看看,如果同样的经济危机发生在中国家庭身上,会发生什么?
比如小两口在上海打工,突然丈夫失业了,或者房贷压力太大了。这时候,正常家庭的父母大概率会伸出援手,让小两口都能腾出手去工作。
在西方看来,这很不独立,很不契约精神。
但正是这种看似这种充满人情味儿的家庭账,构成了中国社会的防护栏。
第一,我们的底线逻辑不同。西方的逻辑是地板很高,设定一个极高的抚养标准,如必须有大房子、不能独处、车要有座,达不到就剥夺你的资格。 中国的逻辑是守住生存,无论家里多穷,只要父母不虐待,社会和法律绝不会轻易把孩子从父母身边抢走。我们默认亲生父母就算吃糠咽菜,也比福利院更有爱。这在很大程度上避免了因贫致孤的悲剧。
第二,我们的社会化是基于人情,而不是金钱。在美国,邻居为了尽免责义务,听到孩子哭后可能直接报警。在中国,邻居大妈可能会敲门问问“咋回事啊”,或者帮忙哄两下。亲戚朋友之间虽然也有矛盾,但真到了孩子没人管的地步,七大姑八大姨总会有人站出来搭把手。
这种基于人情味的互助网络,成本极低,但效率极高。它不需要纳税人掏钱养庞大的机构,也不需要担心中间商赚差价。
第三,也是最重要的一点:我们在乎“根”。 在中国人的观念里,孩子不是资产,而是血脉的延续。这种观念虽然被现代人诟病有点封建,但在关键时刻,它能爆发出的力量是惊人的。父母为了孩子能吃一切苦,爷爷奶奶为了孙子能付出所有。
这种非理性的牺牲精神,是任何金钱激励都买不到的。
五、结语
世界就是一个巨大的草台班子,很多你看似精密的制度,运行久了都会出现问题。
西方的福利制度,出发点也许是保护弱者,但最终却因为过度依赖金钱和法律的冷冰冰逻辑,变成了一场针对底层家庭的围猎。他们把一切都市场化了,最后连亲情都变成了可以买卖的标的物。
而我们,虽然还在现代化的路上跌跌撞撞,虽然我们的家庭结构也面临着高房价和快节奏的冲击,但至少,我们还没丢掉那个最古老的护身符。
我们依然相信血浓于水,依然相信家庭是最后的堡垒。
在这个动荡的年代,别轻易羡慕别人的高福利,因为你不知道那个标价签后面,写着的可能是骨肉分离。好好珍惜那个或许有点唠叨、或许有点负担,但关键时刻真能为你挡风遮雨的家吧。
毕竟,在这个世界上,只有家人的爱是免费的,而凡是免费的,往往才是最昂贵的。
完

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