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　　社亡重建是解决几百年的私、资社会不能克服的民怨沸腾两极分化，绝大多数人在黑暗苦难中、无数人失业陷入贫困交加状态无法化解的唯一出路。只有提高思想认识，理解社会多种存续的航向，既可在姓资社会苟延残喘日夜忧愁，更可奋起革命迈向辉煌灿烂的美好社会。中国1840到1949年证明了前者，1949至1976年证实了后者。之后又证实同社前如出一辙。

　　社、资都可借鉴前车之鉴后事之师，就看谁战胜谁了。华夏不缺建社的美好蓝图，毛主席西去只缺照此蓝图坚忍不拔领干“社革建”大业的卓越领袖！

　　“人民，只有人民才是创造世界历史的动力。”世界上自从有了姓社大国，亲身经历了毛式社会主义的人民群众，以95%以上人民生活水平同比对照任何私、资社会。只要还有点理性良知，再怎么花言巧语、滔滔不绝、能说会道，都证明了社会主义的先进性优越性，从古到今全世界有什么全心全意为人民服务的社会？“毛泽东热”几十年是最好的佐证。

　　大凡只要不是白痴傻瓜，谁会让自己永远处于贫困潦倒的状态呢？当权不为劳苦大众谋点利益，贫困者想打工都无可干的地方，就只能下势抛弃陈旧思维缠扰束缚，丢掉幻想准备斗争了。

　　（续二）三，陈旧思维缠扰束缚的类别

　　提高“社革”思想认识的深度广度范畴之三

　　新中国建立与苏联十月革命不同，28年“新革”2800万先烈抛头颅撒热血，留下的烈士陵园不少，革命先烈们的星光依稀尚存。虽然公性“硬件”损毁殆尽，陵园碑里留下的“软件”折射幸存。

　　俗话说“有苗不愁长，无苗没指望”，思想境界里的社会主义就是苦难心中的幼苗。只有慈禧太后屠杀“戊戌变法”六君子时，有人在等待吃蘸脑浆馒头可治病那样愚不可及就希望渺茫。中外有过真正的社会主义社会，几十年全民吃穿住无忧，现在盼望就不是无稽之谈。况且毛主席全面捍卫创新发展，把马列主义提高到毛泽东主义新阶段，创建了完全符合世界各国都可建立社会主义的实体榜样，并为社败重建提供了鲜活的理论根据。

　　12，全国戏剧舞台展现历史的真正创造者的京剧革命，表现工农兵光辉形象的现代戏与广大观众见面，被强迫全盘退出。帝王将相、才子佳人再次持续占领。

　　文学文艺影视音像多年表现“新革、社革建”（注1）的思想文化艺术作品催生问世。陈旧思维的缠扰束缚捆绑如天网笼罩好景遭殃，顶层蓄意引导推行的伤痕文学占领思想文化阵地，蔓延泛滥到低级趣味的“人性”臭味文学；老生常谈的诬蔑侮辱、歪曲戏说、抹黑诋毁“新革、社革建”的小说、刊物充斥于出版发行和文坛领域；又同崇洋媚外乳水交融，把腐朽落后的思想意识肆意扩大；音乐、歌曲丧失鼓舞人的战斗性革命性精神，蒙昧主义的靡靡之音如催眠曲弥漫，全被各类杂乱无章的评比获得名利奖励。

　　社会翻天覆地两重天，一切非公毁社损毛的毒草出笼，几十年塞满蔓延于文学文艺作品：电影、曲艺、戏剧、美术、舞蹈、音乐会、广播、刊物、书籍、教科书、讲演等。社会基础、上层建筑战线与时俱进，热心效力封建、资本主义意识形态，独联体、东欧把领导革命挽救他们换了人间的列斯塑像毁掉。

　　伟大的革命导师1951年5月20日《应当重视电影<武训传>的讨论》指出：“我们的作者们也不去研究自从1840年鸦片战争以来的一百多年中，中国发生了一些什么向着旧的社会经济形态及其上层建筑（政治、文化等等）作斗争的新的社会经济形态，新的阶级力量，新的人物和新的思想，而去决定什么东西是应当称赞或歌颂的，什么东西是不应当称赞和歌颂的，什么东西是应当反对的”。“求得彻底地澄清在这个问题上的混乱思想。”（引自1967年5月26日《人民日报》）建国76年前后对照可见其深远的现实意义。

　　毛主席如无彻底的文化文艺革命的思想理论，不坚定大力支持戏剧革命，如旗手也无领袖那样的革命精神，能搞出古今未有脍炙人口活龙活现的样板戏？党内顶层几人有这样的思想观点？拥护者寥若晨星。丧失革命性先进性的思想文化，再多的看客也是行尸走肉，为何列强频繁侵华得逞、大撒币外交层出不穷？

　　13，人类社会普遍承袭的等级观念，是对马克思主义“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的亵渎，成为奴隶社会以来存续的最大糟粕，反证了共产主义社会蓝图是有的放矢。全世界都应破除有碍人类尊严的不利于社会全面发展进步的等级制的缠扰束缚。人的全面自由发展的实现需要生产力的突破性飞跃，不断消除影响物质和精神文明建设的前进步伐。奴、封、资社会官权名利等级观念森严，对人的熏陶、腐蚀、影响的作用大到无法估量。

　　陈独秀在开拓新文化运动中出类拔萃，传扬“新革”思想名扬全国，但对你死我活性质的“社革”乏知掌权懦弱无能，葬送了风起云涌的大好机遇。离职后被不能个人说了算的等级缠扰不去延安再作力所能及的贡献。参加一大的张国焘争官夺权、分裂失败，到延安嫌官小叛党投敌后客死国外。王明到苏修反“毛共社”终生。均证明官权等级观念对其腐蚀的祸害大到超过了口若悬河的革命理论，真的领悟不了自己究竟有无领导“新革”胜利的德才智慧？

　　领袖反复斟酌选拔的“一副”黑恶灵魂原形毕露，勾结被领袖发文去职的右翼发动非组织行径的抓人政变，成为葬送28年“新革”胜利、27年“社革建”辉煌成就的始作俑者，其恶劣悖逆用什么数字计量毁损？要论列斯毛创建的公有制社会主义制度，尚缺选择掌握最高领导权干社的巨人制度建设成为遗志。

　　根据苏中大国“社革建”中断的惨痛教训，全球第一轮社会主义阵营几乎全盘皆输，无数革命先烈流血牺牲，亿万人民艰苦奋斗建成“软硬件”大业付之东流。就应吸取人类社会一切擅长为社之用，极其重要大到是凌驾一切的头等大事。保社事大其余与之相比事小。地处东北亚的朝鲜、北美洲的古巴那么大点的弹丸之国，在全球社败的局势下把公有制姓社制度坚持到今，是可学习的先进经验。如果中、苏同其一样，世界就不是目前这样混沌不堪。

　　人民在社存社亡正反两方面的经验教训中，就可认知理解在社会主义社会基础薄弱的形势下，更要保证党的最高领导人持续干社不修正变质转型。选择建社领袖亲属子女接班，是百年内干社不败的成功经验。按照几十年社会主义“只有分工不同，没有高低贵贱之分，不论职务高低，都是人民的勤务员。”能者多劳，不搞特权，如文革时期选拔的领导干部“升官不发财”，工资和原单位人员一样就可以。权力名利等级观念是旧社会人渣的世界观向往的糟粕。

　　生产力和生产关系构成的社会基础，酿成城乡、工农、脑体力劳动支撑的三大差别，只有社会主义社会实现全民基本平等的按劳分配原则才能不断缩小，是逐步靠近共产主义社会的必然步骤。毛主席对如何缩小了如指掌运筹帷幄。熟知马克思论证的政治经济学阐明的，任何社会的物质财富生产分为两大部类：第一部类为生产资料如机器原材料等；第二部类为生活资料如食品服装等。只有两大部类相互协调发展实现交换平衡，才能使社会正常运转。

　　毛主席废寝忘食熟读马列著作深邃领悟其精神实质，对在两半社会（注2）基础上建立的社会主义胸有成竹，熟悉第一二部类相互协调的重要性，做出统筹兼顾部署快速发展的大政方针，实行计划经济贯彻和行之有效的政策摆脱一张白纸一穷二白的困局，就会逐步缩小体制化的城乡、工农差别。

　　1965年5月22日毛主席上井冈山，接见湖南省委第一书记等领导高屋建瓴提纲契领、深入浅出：“我为什么把包产到户看得那么严重，中国是个农业大国，农村所有制的基础如果一变，我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇，工业品卖给谁嘛？工业公有制有一天也会变。两极分化快得很，帝国主义从存在的第一天起，就对中国这个大市场弱肉强食，今天他们在各个领域更是有优势，内外一夹攻，到时候我们**怎么保护老百姓的利益，保护工人、农民的利益？！怎么保护和发展自己民族的工商业、加强国防？！中国是个大国、穷国，帝国主义会让这个真正富强吗，那别人靠什么耀武扬威？！仰人鼻息，我们这个国家就不安稳了……”领袖的远见卓识醍醐灌顶使听者豁然开朗，有顿解苦思冥想不明之感，公有制经济从1976年百分百到近乎相同的私资证明什么？

　　“如果丢掉了毛泽东思想和公有制，中国就完蛋了”。钱学森之论振聋发聩。“完蛋”的是社公与人民的美好！姓资国家生产经营部门，劳动者的工资第一分配决定权在工作单位，第二三则在政府或其它机关。

　　社会主义制度消灭私有制经济的分工模式，以国家建设和人民生活需要组织生产经营，公平合理安排人人有工作不失业，国营、集体企业和人民公社调节城乡工农差别，两大部类协调发展满足正常需求。大雁在空中人字形本能翱翔是最佳的省力模式。

　　缩小脑力和体力劳动的差别，恩格斯《反杜林论》阐释的非常明白：社会主义实行全民免费教育，取得知识性脑力劳动技能的教育经费，国家无偿供给体现的是大家共同的劳动成果，因而缩小差别有内在的经济动因。社亡缩小三大差别抛到九霄云外，现在还能听到此类音讯吗？两极分化达到难以想象。

　　同马列毛主义风马牛不相及的姓资社会选举，逢场作戏胜者当总统首相等，这是不用培训都会干的特权高薪职业。一朝天子一朝臣组阁，有的甚至连一般工作人员都一齐撤换，把官僚特权等级制牟利当官发财变相维续。官与非官薪酬悬殊僵化腐朽，与真正姓社国家的干群迥然不同。若与民众待遇差不多，恐怕绞尽脑汁拼死争抢荡然无存，再多的连任也无所谓。

　　14，“三农”和农村医疗短板的多米诺骨牌效应疏忽不得，中国地域辽阔地理构成参差不齐，适宜农业生产的旱涝保收优质可耕地少，且人口众多，不像加拿大地广人稀。毛主席曾问李四光能否人造石油？人必须吃住穿中的“住穿”已用工业化纤方式解决。唯有粮食所需只能依靠务农种地供给，生物克隆不断未见人造粮食，食物生产工业化何时能行？

　　华夏历史从未一劳永逸解决人们吃饭保命低标准的渴求，民以食为天无粮不稳。毛主席确定国民经济农轻重并举，动员全党大办人民公社，申明“水利是农业的命脉”，修建8万多座水库，扩大旱涝保收田，以7%的土地养活了占世界22%的人口。

　　分田单干包产到户酿成的“三农”（注3）问题积重难返，尽管城镇人口巨增须臾不离的还是膳食。据李昌平专家网文，按现在进口的粮油等计算为6亿亩地的生产量，土地资源不能再生。农副产品价格的剪刀差导致农民种地无利撂荒随处可见。

　　农村医疗、农民养老捉襟见肘的“木桶效应”明显，一再使社会发展失衡不良习惯延伸，社存时期取得的进步成果被大量农民贫困抵消。“没有冲破一切传统思想和手法的闯将”，教育、医疗、养老市场化农民承受财力拮据，“社革建”取得进步消磨丧失。

　　15，男女不平等、男尊女卑是姓私社会起始至今是全世界普遍存在的弊病、悲剧。卓越的空想社会主义先驱欧文、傅立叶最早分别阐明、提出：社会进步的尺度应以妇女解放的尺度衡量；妇女的解放程度是人类普遍解放的天然尺度，批判了资本主义社会妇女被物化的地位。恩格斯论著《家庭、私有制和国家起源》至今无人超越，仍然是实现妇女解放男女平等的理论基础。列宁认为只有“真正的妇女解放，才有真正的共产主义”，是弘扬“无产阶级只有解放全人类，能最后解放自己”的理论闪光点。

　　毛主席博览群书阅读典籍通晓古今，怜惜白娘子命运悲惨，斥责《金瓶梅》不尊重妇女，在《湖南农民运动考察报告》中指明广大妇女受族权、神权、政权，还有夫权的压迫，缠小脚是宋朝以来对女同胞独一无二的戕害。鲁迅多次批驳孔子“唯小人与女子难养也”的胡说八道，认为“地位平等之后，才会有真的女人和男人”。（鲁迅《关于妇女解放》）沦落风尘是千百年来妇女最凄惨的不幸。解放前的家庭婚姻大多是对女同胞的践踏、蹂躏，无幸福美满可言。

　　新中国建社毛主席说“时代不同了，男女都一样”。废除包办买卖婚姻自由组合，结束了嫁谁随谁、拐卖妇女的恶习。“妇女能顶半边天”，从此不再专门织布纺线围着锅台转，走出家门为“社革建”作贡献，女英豪形象印在人民币上……。得来不易失去却是短期之事，丢掉社会主义制度男尊女卑蔓延，钱学森义正词严：“想要瓦解一个民族，只要抽掉男人的脊梁和血性，拿掉女人的廉耻和善良”。拿掉的有多少！

　　现在还有“毛共社”（注4）时期安居乐业夜不闭户的情景？已经消灭的拐卖妇女儿童重现，高价彩礼婚嫁大操大办等旧习普遍化，妇女儿童天黑出门无安全保证，幼教儿童、小学学生上学接送成了群起的风景线，中学生遭欺打凌辱屡见不鲜，更可怕的是摘割倒卖人体器官青少年受害妖风产生，闻者胆战心惊。

　　16，《**宣言》指明“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”。社会主义社会与共产主义还有很多本质上的区别。毛主席实事求是把“社会主义社会是一个相当长的历史阶段”论定为“党的基本路线”（注5），在九大政治报告中提交全党讨论通过。阶级斗争熄灭论是党内走资派复辟倒退的反动纲领。领袖一针见血“说阶级斗争熄灭论，他自己就不是熄灭。林彪要打到无产阶级，搞政变。熄灭了吗？”

　　伟大领袖联系党内高层的具体实际，反复强调“千万不要忘记阶级斗争”，“阶级斗争是纲，其余都是目”。早在1962年七千人大会上讲话阐明：“这种阶级斗争是长期的、复杂的，有时甚至是很激烈的”。1965年在《23条》社教文件中要求全党：“抓住阶级斗争这个纲，抓住社会主义和资本主义两条道路斗争这个纲”。首次提出“这次运动的重点是整党内一小撮走资本主义道路的当权派。”（《农村社会主义教育运动目前提出的一些问题》即23条，1965年1月14日，引自1967年11月23日《人民日报》）毛主席借鉴苏东变修的悲惨教训。1965年8月指明顶层：“领导人，领导集团很重要，许多事情都是这样，领导人变了，整个国家就会改变颜色。”

　　公有制的社会主义替代私、资政权，“新革”短时可以获胜，其存留的“软件”体系的改造、削弱、消除甚至比武装斗争更艰难。“社革建”破私立公的“软硬件”革命，需要一个很长的历史时期持之以恒进行。

　　十月革命成功、苏联卫国战争凯旋告捷社会主义阵营出现、中国“新革”胜利走社会主义道路，大致相同的本质特征就是生产资料归公，消灭剥削压迫，全民共富有工作等。绝无仅有的“社革建”不可能在一国相同时期内，同时实践两种性质不同的社会制度，得到较为公平合理的优胜劣汰，而是有社无资有资无社的单项抉择。只有抛弃陈旧思维的缠扰束缚，在灵魂深处树立矢志不渝的社会主义信念、确立共产主义理想信仰才能成为继续革命的志士！

　　毛主席27年的“社革建”运作，含辛茹苦斗私批修、谆谆教导反修防修，顶层“朝闻道”夕明白应无知晓理解的障碍，核心点是真心诚意言行一致。只可惜他们在保社持续不断的大是大非上未能心悦诚服。“一副”等则是难以想象的另类，可见保持社会主义持续前进的艰涩困苦，佐证了领袖为何良苦用心？即使临终之前还一再千叮咛万嘱咐，1976年3月圈阅、签发的“中发（1976）4号文件，《毛主席重要指示》”，发给全党学习。1976年10月另外行动发生，从此逆行大张旗鼓、评论领袖功过是非如暴风骤雨雷厉风行。

　　姓社之国远未如封、资社会得到财富进入私囊形成基因式的私有化思维意识，全球几十年两种社会内在和形象对照，只有马列毛主义的理论和实践的“软硬件”，才能同以往一切社会彻底决裂。也同背叛“共社”的走资言行有本质区别。大道至简，社、资含复辟的资多种多样，实质是公私两字。

　　近400年的姓资帝国，私有制经济制度资本家一贯追求利益最大化，涵盖了侵略、掠夺和贩卖潜规则的不平等贸易交流获得无本暴利。姓社国家与之有别。

　　17，走公有制社会主义道路是民族团结幸福、繁荣昌盛、蒸蒸而上的指南明灯，化解民族分裂、对立、敌视的唯一正确途径。社会主义制度的建立，“民族问题说到底还是阶级问题”，各国各民族因“阶级问题”存在的民族矛盾很快迎刃而解。苏维埃联盟成苏联，南斯拉夫与其相同，中华民族四分五裂割据对立随着新中国建社而统一结束。

　　新中国按照毛主席的民族革命团结政治路线和政策，西藏、新疆、内蒙古民主革命顺利完成。各族贫下中农、贫下中牧一无所有翻身得解放，变挂人顔过上从未有过的幸运生活。比上青天更难的西藏，百万农奴告别了被奴隶主僧侣等喝人血剥人皮的血腥奴役压迫，才旦卓玛《翻身农奴把歌唱》声情并茂表达心声。1963年电影《农奴》“强巴”看了难忘农奴目不忍睹地凄惨痛苦。新疆饱受地主剥削的维吾尔族老贫农库尔班·吐鲁木心怀感恩之情，“骑毛驴上北京拜谒毛主席”的动人事迹闻名全国，成为民族团结的典范。

　　弃社走旧路分裂内乱旧景重现。苏联解体一分为十五劫难此起彼伏，2022年爆发的俄罗斯乌克兰战争至今未能停火。南斯拉夫裂变为六各自敌视，捷克斯洛伐克再变为二。民族矛盾激化冲突内战烽烟四起；新疆、西藏强力维稳才能平安。

　　看来，马列毛主义是指引世界各族人民走向金光大道上光照千秋的灯塔，摆脱悲惨命运学好领会其精髓。是社会主义还是佛教、儒道等救了中国洗雪两百年耻辱？是列宁主义催生了苏联、南斯拉夫还是东正教或其它的什么？中华民族、世界各族人民相互平等友善交流沟通，化干戈为玉突破隔阂迷误就会看得原本存在的阳光明媚的艳阳天。俄美德英法看汉蒙维藏回族是外族，反之亦同，一国内各族依此类推，只要抛弃陈旧思维的缠扰束缚，世界就非常洁净美好！体现毛主席时代天安门城楼上“世界人民大团结万岁”!全世界无产者，联合起来！

　　18，夺权建国和“社革建”存在的两个阶级两条道路的矛盾与斗争，反映到党内发生两条路线斗争11次（注6），伟大领袖睿智坚毅前无古人后缺来者创造性提出：“路线是个纲，纲举目张”，“思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。党的路线正确就有一切，没有人可以有人，没有枪，没有政权可以有政权。路线不正确，有了也可以丢掉”。（1971年8月中旬至9月12日在外地期间同沿途各地负责同志的谈话，转引自1972年1月1日、1975年10月19日《人民日报》）毛主席“在路线问题上没有调和余地”，上升到继续革命的系列理论和实践。广泛深入揭批党内最大走资派，殚精竭虑破除全社会领域产生反革命修正主义路线的根深蒂固根源。

　　老人家在最高领导权力的位置上孜孜不倦，教导全党全军全国革命人民。离世至今推墙拆庙丢掉了什么都一清二楚，是他没有把话说明白吗？前所未有的“社革建”需要学习毛泽东主义精髓清晰认识理解，抛弃陈旧思维的缠扰束缚，把失去的再挽救回来。

　　目前主导世界的精英团伙，新人新面孔旧思维穿新鞋走老路，全世界尚存的需要破除的陈规陋习很多。因为多和难望而却步，则愈显得具有难以摧毁的惯性，马恩列斯毛深恶痛绝的私资社会在社败中重现，反使目前革命者一时无职无权无功受贬。

　　伟大领袖从青年时期立志救国救民，在华夏灾难深重的历史时刻，成为中共缔造者，从此置身于党的各项革命活动中。把马列主义的普遍真理结合中国革命的具体实际，从党内高层空谈中脱颖而出。1927年9月发动秋收起义上井冈山建立革命根据地。不屈不挠历尽千辛万苦在夺取政权腥风血雨的革命斗争中，同党内八次机会主义，三次反革命修正主义错误路线进行了针锋相对、有理有据有节的斗争，“新革”胜利建国，开天辟地创建公有制社会主义制度，同历史上改朝换代有根本区别的性质，不是新人再唱 “旧剧本”。

　　持续进行的“社革建”对各级领导干部赋予了崭新的要求，在激情燃烧的岁月中搞好担任不同部门的领导工作，又要批评抵制旧社会痕迹的潜移默化，批驳与社会主义不相适应的污泥浊水，将“社革建”不断推向前进，产生两条路线斗争就难以避免了。

　　领导全球第一个姓社国家苏联的苏共最高领导变修走资辐射到社会主义阵营。毛主席忧患在“两半”社会已建社的前途命运，以那时“社革建”的现状同共产主义对照，反修防修不失时机搞社教文革，破天荒提出“搞社会主义革命，资产阶级就在**内，党内走资派。走资派还在走”。把继续革命理论提高到一个新阶段，增添了马列主义理论构成的内涵。

　　毛主席以辩证唯物论的哲学高度和政治深度，代表最广大人民的近期和长远利益，和风细雨引经据典说服、排除党内的似是而非的异议者，下定决心排除万难推进“社革建”范畴的“软硬件”。“全党服从中央”干破私立公、立党为公、“斗私批修”。鲜艳的政治之花出丰硕的经济成果，全国实现了“一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志，又有个人心情舒畅、生动活泼那样一种政治局面”。

　　九评批苏修时毛主席指明：“在政治思想领域内，社会主义同资本主义之间谁胜谁负的斗争，需要一个很长的时间才能解决。几十年内是不行的，需要一百年到几百年的时间才能成功。”（《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》1964年7月14日，引自1967年6月20日《人民日报》）掌握苏联党政军大权的苏共最高领导，在政治思想领域蜕变是有过之而无不及的例证。

　　无产阶级专政的一项重要内容，就是各级领导干部与基层群众的薪酬待遇基本相同无明显的差别，焦裕禄、修建红旗渠领导是家喻户晓的榜样。发展到文革时期“和人民划等号”选拔进入党和国家的领导工作的干部，保持与原单位人员同样的工资水平，凸现了批资产阶级法权，扩大共产主义社会的元素。

　　不断促进人民上升成自卫阶级，使党的先进分子执政最终转化为“民权政治”，党领导的政府管理职能走向工人阶级自管，避过“共社”亡于“热月政变”式的周期律，这是列宁毛主席遗志祈盼的内涵之一。

　　1975年82岁高龄的毛主席作了关于理论问题的重要指示：“列宁为什么说对资产阶级专政，这个问题要搞清楚。这个问题不搞清楚，就会变修正主义。要使全国知道。”（1975年2月22日《人民日报》）又剖析我国社会主义状况作了深刻阐述（注7）。《人民日报》《红旗》杂志选辑了《马克思恩格斯列宁论无产阶级专政》33条语录，要求全国，首先是领导干部带头学好；再指示张姚写专文政治局讨论通过上报刊。

　　19，“人情大于王法”衍生出飓风般“走后门”风潮，姊妹篇的“清官难断家务事”，节外生枝“便宜占的少了当成吃亏”，演绎出“吃小亏占大便宜”的市侩哲学。均表现了传统垃圾文化糟粕的广泛性，来源于长期人文环境落后特征的私资性质。

　　秦皇统一六国到1949年，踏步不前在相同的轨道上，民众始终处于颠沛流离、饥寒交迫贫困潦倒线上。近代381年（2025-1644）除去27年“毛共社”外，遭受满清与后续政府暗无天日极端残暴野蛮地统治压迫，奴隶文化意识洗脑，同传统文化的糟粕及崇洋媚外交织，沦落为世界最贫穷落后的大国，上述5类社会恶疾、弊端独行其道有深厚的社会体制原因。

　　因而，改弦更张开门揖盗的卖国贼、出卖灵魂的汉奸人渣、骄奢淫逸的恶霸豪强、腐朽腐败的贪官污吏泛滥，三教九流名分张扬不息。无德无理无耻无知、缺德缺理缺耻缺法罕见的弥漫到全社会，如同假冒伪劣坑蒙拐骗一样普遍为见怪不怪了。钱学森德才兼备是稀缺珍贵的精神资源有口皆碑：“经济落后了，可用几十年时间赶上去，风气坏了，就是几代人也难恢复”。是的，何年何月再见毛主席时代良好的社会风气！

　　多代掌大权者走马灯式轮换酿祸，国乱岁凶内外扰攘民遭残暴，禽兽食禄狼心狗肺谄谀之辈当权，奴颜婢膝之徒为官，泱泱大国被侵沦为废墟，内外勾结沆瀣一气，各族民众饱受涂炭苦楚“不像话在人间”。

　　几千年农耕社会一家一户单干务农自给自足经济，交流来往局限于狭隘状态，如独苗树一样无调控任意发枝蔓延，人情大于王法缺少法治规范，遇有难以排解之事请客送礼寻求解决。社会主义建立此弊基本化解，共同劳作可取长补短的作用就有效的发挥出来了。

　　社变资的两重天从何而来？曾经信誓旦旦再翻案倒退人皆共知，岂能秉公执法祛除人情大于“王法”？全民有工作不失业的朝古式社会还有丝毫存在吗？独生子女虽有改变却遗风至今，两极分化下一极占比多少？无奈走后门找工作寻出路就在情理之中；“破公立私”几十年“谁不改革谁下台”，还有精力管控群众的家务事？百分百的姓公资产已贱卖光，倒卖迅即暴富“有权不用过期作废”，“便宜占的少了就是吃亏”；卖官鬻爵古已有之，按劳分配还有点滴踪影？升官发财，按职按权按资定薪酬，“吃小亏占大便宜”的市侩哲学成了潜规则。更多的陈旧思维缠扰不胜枚举。

　　20，为什么在艰难困苦中取得的毛式社会主义与成果很快丧失？就是因为没有认真看书学习，弄通马列毛主义。因而改造生活方式，提高体质健康，讲究文明卫生任重道远，刻苦读书学习至关重要。

　　社会主义性质的革命同告别了这个革命，从正反两个方面改变了人民的精神面貌和生活作风，扫描比较就能明白在什么领域那些方面死灰复燃了。重返陋习缺文明，生活习惯名目繁多不科学，随意散漫又和崇洋媚外的西化方式交织，体育比赛场面我行我素喧哗，不自省识非大范围存续，哪一方面都任重道远。

　　体育运动锦标主义产业化淘金谋利，替代了“发展体育运动，增强人民体质”，“友谊第一，比赛第二”销声匿迹，足球运动成了金钱受害的重灾区。上学读书留学不归求名利。不正常的生育养育观念，潜移默化的腐蚀了代际伦理的“优质”传承。酿致既无高尚的道德修养又无强健的体魄大众化。抛弃陈规陋习、标新立异，提倡“破旧立新”仍然具有现实意义。

　　已绝灭的吸、贩毒再现是应严厉铲除的罪恶毒瘤。

　　基督教天主教是西方文化侵略的产物，佛教、伊斯兰教古已有之，改开极度膨胀不正常。马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》：“国家社会产生了宗教即颠倒了的世界观”，“宗教是人民的鸦片”，恩格斯在《反杜林论》中判定：“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的形式。”“任何宗教都不足以支持一个摇摇欲坠的社会”。

　　社会主义溃败大量人员失业，贫富悬殊到惊人地步，如果工人阶级不反抗私资社会，“他们就会沦为一群听天由命，不可救药的可怜虫。”（《马克思恩格斯全集》第6卷168页）革命导师英明正确！

　　中国社会主义在毛主席不怕跌得粉碎反修防修斗争中被毁复辟，证实非社势力厚重，反证了艰辛干社难能可贵，说明了破除陈旧思维缠扰束缚十分必要，映现了再建社的必要性和非常重大的现实意义？

　　注1，新革，社革建：新民主主义革命，社会主义革命和社会主义建设。

　　注2，两半社会：半殖民地半封建社会。

　　注3，三农：农业、农民、农村。

　　注4，毛共社：毛主席时代的**，社会主义的简称。

　　注5，毛主席时代党的基本路线：社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在社会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。要认识这种斗争的长期性和复杂性。要提高警惕。要进行社会主义教育。要正确理解和处理阶级矛盾和阶级斗争问题，正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾。不然的话，我们这样的社会主义国家，就会再向反面，就会变质，就会出现复辟。我们从现在起，必须年年讲，月月讲，天天讲，使我们对这个问题，有比较清醒的认识，有一条马克思列宁主义的路线。（九大政治报告定为党的基本路线，毛主席在北戴河中央工作会议和党的8届10中全会上的讲话，1962年8月、9月）

　　改开时期党的基本路线：简称为“一个中心，两个基本点，即党在社会主义初级阶段建设有中国特色社会主义的基本路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。” 坚持四项基本原则：坚持社会主义道路，坚持人民民主专政，坚持中国**的领导，坚持马克思列宁主义毛泽东思想。

　　注6， 11次党内两条路线斗争：“毛主席领导我们党同党内右的和‘左’的机会主义路线进行了长期尖锐复杂的斗争，战胜了陈独秀、瞿秋白、李立三、罗章龙、王明、张国焘、高岗饶漱石、彭德怀的机会主义路线，在无产阶级文化大革命中，又战胜了刘少奇、林彪、邓小平的反革命修正主义路线，使我们党在阶级斗争和两条路线斗争中不断发展壮大。”（摘录：新华社1976年9月18日，在伟大的领袖和都是毛泽东主席追悼大会上，华国锋同志致悼词）

　　注7，深刻阐述：毛主席在谈到社会主义制度时说：“总而言之，中国属于社会主义国家。解放前跟资本主义差不多。现在还实行八级工资制，按劳分配，货币交换，这些跟旧社会没有多少差别。所不同的是所有制变更了。”

　　毛主席指出：“我国现在实行的是商品制度，工资制度也不平等，等等。这只能在无产阶级专政下加以限制。所以，林彪一类如上台，搞资本主义制度很容易。因此，要多看点马列主义的书。”

　　毛主席还指出：“列宁说，‘小生产是经常地、每日每时地、自发地和大批地产生着资本主义和资产阶级的。’工人阶级一部分，党员一部分，也有这种情况。无产阶级中，机关工作人员中，都有发生资产阶级生活作风的。”

　　（2025年5月15日—6月14日）