孟加拉革命学生青年运动声明：妇女革命者是印度人民战争的光辉典范

2026-04-23 新闻

来源: “毛主义道路”网站 2026年4月14日

译者: 乞力马扎罗校者: 澜沧

“纳萨尔巴里起义”是世界历史上划时代的事件之一。它在印度受压迫、受剥削的人民中吹响了争取解放的号角;“纳萨尔巴里的雷呜”响彻四野。这场起义标志着在帝国主义压迫下的国家，人民在毛主义指引下，通过新民主主义革命书写自身解放史的开篇。它在政治、经济、文化、文学、家庭和环境等各个领域都产生了巨大影响。

过去60年来，印度的毛主义共产主义运动经历了各种起伏、成功与失败。在这段历程中，妇女始终是革命不可分割的一部分。许多妇女革命者在国家主导的杀害中牺牲。从2004年印度两大毛主义政党印度毛主义共产主义中心和印共(马列)人民战争集团合并成立印度**(毛主义) 以来的短短六年内，就有数百名妇女牺牲。还有许多人在被囚禁期间遭受酷刑，但(他们)依然高举革命的红旗。

自2009年以来，在“和平进军”和“绿色狩猎行动”等军事行动中，国家军事和准军事部队强奸、肢解、焚烧、非人地折磨并冷血杀害了许多妇女。发生了诸如肢解尸体并扔进水井和排水沟等暴行。除了身体压迫，针对妇女的性暴力也被用作有计划的政治武器，是法西斯国家战争政策的蓄意组成部分。

在任何冲突中，人民的敌人主要以妇女为目标，以此作为轻易夺取权力的手段。“卡加尔行动”也不例外。自2024年1月以来，在这场持续的军事行动的前线战斗中，已有一百多名革命和原住民妇女牺牲。国家拘留了许多人并将他们冷血杀害。根据印共(毛) 的报告，2024年12月至2025年11月期间，在这场所谓的“最终战争”——“卡加尔行动”中，有320人牺牲，其中117名是妇女。在某些行动中，女性游击队员的数量甚至超过了男性。值得注意的是，从20世纪90年代到当前这十年，女性干部的数量显著增加。

这就引出了一个关键问题：尽管面临可怕的国家镇压，为什么仍有如此多的妇女加入毛主义运动?是什么驱使着她们?她们的希望是什么?根据官方声明，印共(毛) 全部成员中60%是妇女，且在27个师中有20个师的师长是女性。妇女大量加入的原因是，她们认识到只有新民主主义革命才能打破父权制和父权国家体系。

因此，许多妇女加入了解放斗争，有时甚至将孩子托付他人照料。她们证明，母性不仅限于生育子女，还延伸到保护所有受压迫儿童的未来。许多妇女甚至在监狱中继续斗争;即使在遭受酷刑幸存并被释放后，她们仍回归斗争。

在资产阶级体系中，妇女被物化为商品。少数资产阶级妇女或许能获得个人赋权，但她们仍是父权制的维护者，并不代表广大受压迫妇女。今天，印度教法西斯莫迪政府正在进行一场可怕的军事行动以铲除毛主义，杀害了数百名毛主义者和部落民。中央和各邦政府部署了85万警察、中央武装部队、突击队、陆军和空军——并得到美国和以色列军事顾问的支持——来对抗人民解放游击军。而印共(毛)的革命者们仍在继续抵抗侵略者。

妇女毛主义者是这场持续抵抗的重要组成部分。被压迫妇女的历史与被压迫人民的大历史不可分割。没有妇女，任何革命都不可能胜利;没有她们，任何战争都不可能赢得。在印度人民战争中，包括雷努卡同志、阿鲁纳同志和拉杰同志在内的无数烈士给我们上了这一课。在一个妇女甚至常常不被视为“人”的父权社会体系中，妇女在印度持续的人民战争中顶起了半边天。印度毛主义运动中妇女选择的，旨在建立社会主义和共产主义的解放道路，是唯一的前进道路。我们也必须走在这条道路上。

革命学生青年运动(Revolutionary Student-Youth Movement, RS-YM)/孟加拉国

2026年4月14日