救救孩子! 儿童虐待的流行

大家好,我叫列宁光头。目前我就读于香港的一所大学。我阅读乌有之乡已经大约一年了。
有时我会看到一种令我心神不宁的现象:父母在街头等公共场合,歇斯底里地冲着孩子大吼大叫、折磨孩子。这之所以让我感到不安,是因为我正是那少数不幸的人之一,在青少年时期遭受过严重的家庭心理虐待。
在我这个特殊且罕见的案例中,相关家长在我成年后最终接受了心理健康治疗。因此,我与父母的关系得以重新开始,翻开了新的一页。如果溥仪皇帝在适当的物质条件下都能被改造,那么任何人都可以。
但这依然留下了伤疤。此外,我对心理虐待儿童现象的持续盛行感到愤慨。我在每一个受害者身上都看到了自己的影子。因此,我必须写下这个专栏。
我并没有所有的答案,我接下来的内容也会反映出这一点。请让我们共同商讨出一些临时方案,来应对这一严重的、有损尊严的问题。我希望你们中有人是精神病学或儿童援助方面的专家,且能对资本主义宣传免疫,从而提供良策。如果你觉得自己已经洞察了问题所在,且没有时间阅读全文,请直接跳到最后一节。
被虐待儿童的经历
我发现重温童年往事是如此艰难,以至于我甚至不想写下这一章节。此外,“揭开旧伤疤”的感觉非常糟糕。首先,因为文中所指的那位家长在接受心理健康治疗后性格发生了转变,这是一件好事;因此,提起那之前的往事是令人痛苦的。但也因为儒家文化宁愿让我保持沉默,以维护某种虚伪的“和谐”观念。既然这个网站是为毛泽东的学生建立的,那么孔老二该滚蛋了。
在公共场合,孩子会被公开羞辱。在私下,体罚表现为殴打和鞭打,有时孩子根本不知道自己为什么挨打。孩子还要遭受咆哮、谩骂和威胁,无论是在白天还是深夜。
孩子变得无助、恐惧、不信任任何人、永久性焦虑,怀疑自己是否该为这种局面负责,怀疑自己是否不正常而其他人都是正常的,永远不清楚自己到底做错了什么,也永远不知道拥有一个家庭是什么滋味。由于高度焦虑导致的生理表现可能包括:拔毛癖(揪头发)、持续胃痛、睡眠质量差、神经性抽搐等。我也从未向任何人提起过这些虐待——我一直默默承受。
影响是深远的。在我拿到第一份工作后的那个夏天,我患上了瘫痪性的强迫症,害怕与任何人接触。这种想法会在电梯里、大楼走廊里,甚至最糟糕的是在公共交通工具上反复出现,每次我都要连续想上一小时。我不得不向公司请了一周假,在那之后很长一段时间里,每次进入港铁站我都会感到恐慌。在那几个月之后,我偶尔还会纠结于不同的强迫念头:比如手上沾了体液,或者担心自己会在公共场合大声喊出违背我本意的可怕言论。此外,即便到了现在,我也非常害怕让别人不高兴,甚至在等待好友的一条随意的消息或与教授见面时都会感到恐惧,唯恐他们不认可我。
谈谈我的观察:就在几天前,我在一家购物中心目睹了一幕家长虐待孩子的场景。一位母亲对着一个只有几岁大、无助的小女孩大吼:“我数到三!如果你还不跟我走,你就再见吧!一!二!三!”然后,这位母亲愤然离去。那个困惑的孩子独自留在商场里,开始大哭。随后,其他家属在远处叫她过去,大概是哥哥的人最后折返回去接她,带她上路。现在,我拒绝使用“顽皮”或“不负责任”之类的标签,这些标签暗示孩子可能天生就是坏的,必须通过殴打使其顺从。但我看到的那个女孩显然是属于比较胆小的那类,而不是你们所谓的“顽皮”的那类。这位母亲并没有想到,如果女孩不想跟着她,也许是因为母亲在情感上已经让孩子疏远到了这种程度,很可能是长期以来一直以这种方式行事的结果。对于这位母亲来说,问题在于孩子没有服从她大声吼出的命令。如果我当时具备足够的语言能力,我一定会当场大声斥责那位母亲,质问她到底在干什么。但我没有,回想起那个孩子的未来,真是令人肝肠寸断。
面对眼前的苦难却视而不见
如果说有什么比重温我的少年时代更痛苦,那就是想到人们漠不关心的种种方式。正如我上面所说,我有时会在街上看到一些孩子遭受和我当年一样的虐待。有人对此采取行动吗?
为了理解什么是“视而不见的社会共识”,让我们来看一部由 亚洲新闻台(新加坡国家广播机构)拍摄的新加坡纪录片。这部纪录片名为《别称我们为败者》(Don't Call Us Beaten)。它本该是关于两所为 小六会考 失利的青少年提供第二次生命机会的中学。听起来很励志,不是吗?但我发现了一个令人警觉的片段:请看链接视频中的 03:36 处。一名受雇于其中一所学校的教育心理学家正在与一名抑郁的青少年交谈。原因是她无法入睡:她的父母晚上总是大声争吵。心理学家告诉她:“但我告诉过你,这是他们必须自己解决的事情。不应该让它影响你的学业。” 心理学家随后向镜头解释道:“不管你喜不喜欢,我们的情绪都会影响学习。如果他们因为家里或前一天发生的事情而心烦意乱,我需要帮助他们排解出来,这样他们才能为当天的学习做好准备。”
在这里,你可以看到当新自由主义被社会接受时会发生什么。如果一个家庭中的两个人导致第三个人不仅在精神上受苦,而且在身体上无法入睡,那么这两个人应该自己解决这个问题。国家为什么要浪费时间和金钱代表孩子介入呢?孩子应该培养出超人的能力来屏蔽噪音!注意,心理学家与孩子的谈话并不是为了抛开其他事情,直到他们找到停止根本问题的方法。心理学家明确表示,其目的是通过暂时摆脱情绪,提高孩子履行学校系统所要求的功能的能力。听起来很像资本主义老板对工人的要求,不是吗?新加坡国家广播机构能够发布这段视频,而没有停下来思考这一幕是否反映了新加坡制度的不足,这证明了人民行动党极其自信新自由主义和紧缩政策不会受到新加坡人民的任何挑战。
我必须明确,我并不是要贬低片段中的那位教育心理学家。是经济/政治体制约束并决定了她的解决方案;这个体制并没有把孩子当成一个“人”来对待。
这个问题有多普遍?
资本主义导致精神疾病,这对任何乌有之乡的读者来说都是显而易见的。维杰·普拉萨德(Vijay Prashad)在最近的一篇专栏中写道,地球上有超过十亿人正遭受精神障碍的困扰。
香港的一家非政府组织,和谐之家,在2025年进行的一项调查显示,85%的香港成年人是童年阴影的受害者。当这种创伤传递给下一代时,它被称为“代际创伤”(intergenerational trauma),这是心理学中一个著名的概念。一位名叫LuLi的幸存者解释了这给她带来了什么。我引用一家当地报纸的内容:
“家长LuLi指,儿时曾遭受家庭伤害,令她不时会发恶梦,「梦到自己坐在铁闸内,向屋外的大人求救,被家人毒打,惟没有人回应」。长大后,亦不自觉地将相同行为转移到下一代,「多得身边亲朋好友的帮助,才让我决心做好妈妈的角色。现在也不是想怪责自己的原生家庭,而是想社会更重视去治疗童年创伤,才能从根源处理问题」。”
尽管这家非政府组织的意图是好的,但根据我对香港公开羞辱儿童现象的观察,我确信其工作的效果是有限的。LuLi很幸运能被身边的同伴阻止。
根据社会福利署的数据,2020年新报的儿童虐待个案为940起,预计2024年将增至1504起,增幅达60%。而实际受虐儿童的数量显然要高得多。
至于内地,我将列举心理学研究中证实的一些事实,这些事实会让我们的毛主席感到恶心。
有一篇论文通过百度搜索量衡量了 2011 年至 2024 年间中国公众对虐待儿童问题的关注度(并将其与社会经济因素联系起来)。讨论研究结果的部分提出了两个重要观点。首先,直接引用原文:“在中国,虐待儿童通常被视为私人或家庭问题。受传统儒家价值观和父权文化的影响,虐待儿童的真实程度经常被掩盖或低估。” 其次,尽管有关虐待儿童的宣传确实显著提高了公众的关注度,但这种关注度“在 2018 年 9 月后开始下降,并在 2022 年 10 月后加速下滑”。我恳请乌有之乡的读者和作者们不要跟随这一趋势!
另一篇论文涵盖了 2019 年对中国西部省份 1511 名儿童的调查。直接引用原文:“总计有 12.3%、14.0%、1.3% 和 28.1% 的儿童分别经历过身体虐待、情感虐待、性虐待和忽视,而有 186 名儿童(12.3%)经历过多种类型的虐待……身体虐待、情感虐待、性虐待和忽视对抑郁症状有独特的影响。身体虐待、情感虐待和忽视(而非性虐待)对焦虑症状有独特的影响。”
2025 年的一篇论文对中国某大学的近 3000 名本科生进行了调查。该调查包含许多问题,每个问题都旨在确认学生在早期是否经历过特定形式的虐待。在受访者中,20.4% 属于“忽视”类虐待(情感或身体上的),而 10.3% 属于更严重的“混合型虐待”类。据报告,15.4% 的人遭受过性虐待(在这篇论文中,虐待的定义比忽视更严重),15% 遭受过情感虐待,6% 遭受过身体虐待。
这条法律能为这些孩子做些什么?
2026年1月,香港通过了一项法律:强制举报虐待儿童条例。该条例规定教师、社会工作者和医疗专业人员有义务举报怀疑严重的虐待儿童个案。这样一项法律竟然要等到上个月才出台,着实令人震惊。然而,它也存在许多严重的局限性。
让我们从法律条文中包含的“严重虐待”定义开始:
1.任何危及儿童的生命的伤害,或任何危及儿童的身体健康而急需医治的伤害,包括 —— (a)丧失任何肢体或其功能;(b)丧失视力或听觉;(c)任何内脏的损伤;(d)任何骨折;(e)身体表面的烧伤;(f)导致神经线、肌肉或肌腱损毁或导致大量出血的损伤;及 (g)丧失知觉或知觉受损。
2.任何危及儿童的心理健康或发展的伤害,包括 —— (a)精神错乱;及 (b)长期的心理创伤, 但不包括任何应对平常生活变故上的情绪反应(例如感到困扰、悲伤、恐惧和愤怒)。
3.任何由胁迫或诱使儿童参与以下作为,所造成的伤害 —— (a)强奸;(b)乱伦;(c)肛交;(d)性交;或 (e)任何严重猥亵作为。
4.任何由某儿童的负责人的疏忽照顾所造成的、危及该儿童的生命或健康的伤害,包括 —— (a)没有为该儿童提供必需品,以维持其生命或健康;及 (b)将该儿童置于危及其生命或环境。情况(例如容许该儿童接触或服用任何危险药物或物质)或环境。
我多次遭受过金属衣架的抽打,但那些伤痕并未造成足以达到第1点标准的身体损害。我的同龄人中没有一个人察觉到。但它们确实带来了痛苦,更重要的是,让我陷入了极度的恐惧和羞愧之中。这部法律体现了起草者的怯懦——他们没有将所有的体罚都视为恶行;因为为了创造一个没有人会产生动用体罚的诱惑或冲动(这无非是让孩子闭嘴的省时手段,而非以更具社会性的方式与孩子交流)的社会,他们必须挑战经济基础。
关于第2点,长期的心理创伤与情绪反应之间的界限在哪里?深受儒家思想熏陶的文化是否能够很好地界定这一区别?值得一提的是,在强制报告制度中,教师是人数最多的群体之一。我认为教育系统并不鼓励教师与学生建立良好的联系或深切关心学生,甚至使一些教师情绪失控。上个月这个网站上发布了一个关于一位年轻女教师的动人故事。在她上班的第一天,其他老师告诉她:“老师绝不能和学生打成一片。不要对他们这么好,他们跟你们是不一样的。别给学生好脸,反正天天打架。” 就我个人而言,我可以告诉你,我见过多少学校教师显现出漠不关心、只想打卡上下班的样子,或者有多少人因为极小的事情对学生歇斯底里地大喊大叫。这些老师能成为长期的心理创伤的优秀评估者吗?
我在那个商场目睹的心理创伤场景:如果香港的医疗保健专业人员看到类似的场景,会举报吗?当局会采取行动吗——尽管从行为迹象中可以明显看出该儿童经常遭受情感虐待?我不这么认为。我不希望人们觉得“哦,好吧,既然已经通过了一项包含正确字眼的法律,一切就都好起来了。” 不,事实并非如此。
关于最重要的局限性,我要引用新加坡一家非政府组织的话:“令人不安的事实是,大多数虐待儿童的行为并不像我们预期的那样。它很少是大声吵闹或戏剧性的。更多时候,它隐藏在沉默中、隐藏在经过排练的回答中,或隐藏在行为的细微变化中。”尽管有公开羞辱的案例,但大多数虐待儿童的行为发生时并没有像青肿的眼睛那样明显的迹象。作者使用了“大多数”这个词,我们应当注意。作者的观点是,这些无声的虐待可能导致死亡——阅读文章以了解更多细节。在我遭受虐待最严重的阶段,我自己也曾想过结束生命。
晚月同志写了一篇关于河南28岁女教师在2025年12月因家庭催婚压力自杀的小专栏。(这对国家来说是多么尴尬的一件事,毛泽东在100多年前就写过赵女士的自杀,而我们却没能从中吸取任何教训!)这位同志得出了和我类似的结论,他(她)说:“法律可以干涉家庭暴力,但难以干涉‘为你好’的精神控制”。
我们应如何根除这一问题
马克思主义是让普通人回归尊严的科学。只要家庭是资本主义关系的产物并产生矛盾,共产主义就会将其摧毁。只要资本主义滋生心理疾病,共产主义也同样会将其摧毁。
为了简要了解马克思主义关于儿童集体社会照料的愿景,每个人都应该阅读著名的布尔什维克活动家柯伦泰所著的“共产主义与家庭”!如果你了解柯伦泰那些更具争议的观点或小说,亦或是她与列宁的深刻分歧:请注意,我所指的这篇文本争议性较小,代表了马克思主义者的基本观点。
作为社会主义者和人类,首要任务是阶级斗争。我很高兴这个网站上的大多数同志都敢于公开使用这种语言说话。我们还必须与儒家思想的反动谎言作斗争。但与此同时,我希望同志们能回答这两个问题。正如我从一开始就说的,如果你们中有人是精神医学或心理学专家,那就更好不过了。
1) 如果我们看到街上有人公然进行令人不安的心理虐待,我们能制止施暴者吗?我们应该如何制止?如果在这一行为中施暴者反过来威胁我们,安保部门和周围的人会站在我们这边还是施暴者那边?对于那些强制报告程序不太可能视为严重、但实际上显然很严重的案例,我们该如何制止?一想到这些案例,我简直想死。
2) 可以游说哪些阻力较小的社会变革?我会提供一些关于处理虐待问题的实验性措施的学术论文链接。文末附有链接供您参考。其中一些论文会承认这些措施存在严重的局限性——但由于这些论文是由尚未接受马克思主义的主流心理学家撰写的,他们无法理解如何突破这些局限,坦率地说,他们使这些局限性变得教条化,且缺乏像我们毛主席这样的马克思主义者在论述时所展现出的道德紧迫感。
3) 我们如何宣传这个严重的问题?例如,如果我刚才没有上网搜索,我就不会发现香港关于举报虐待儿童罪行的法律变化。这就是资本主义社会中个人的原子化。
一项关于在中国大陆通过在线育儿计划预防虐待儿童的实验测试
同一团队的另一篇论文
学术心理学中关于心理虐待儿童概念化的标准框架摘要,其第五部分提出了针对中国环境下待研究的具体问题的各种建议
家庭干预儿童虐待问题的优势、困境及对策建议
虐待对儿童心理健康的影响及干预研究进展:在描述了其他国家的预防措施后,该论文从技术官僚的角度列举了这些措施面临的局限性:法律含糊、举报制度的盲点、部门间信息共享不足、在自评表中撒谎的父母、未能识别“非典型”家庭中的虐待、家庭隐私文化,等等。
啊毛主席,你解放了我的思想,中国民众多么怀念你!

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