又是一个生日，说些什么好呢?对他的功绩的赞美之词已汗牛充栋。珠玉在前，那么便说说我的一些想法吧。

近年来对他的纪念活动多了，每年生日去往韶山集会的人群都颇成规模。此情此景，我欣喜，因为从上世纪八九十年代开始的对他的造谣和抹黑终于得到了有力的回击，越来越多的人面对无耻反动派的谎言有了清晰的认知，有了自己的判断，并清楚的知道他不可磨灭不可否认的功绩;同时，我也思考，因为据我观察，有相当的一部分人在纪念他时，仅仅将他作为一个“物”来纪念，就像拜菩萨拜关公那样，期待能天降一个他那样的“猛男”来拯救自己的生活;宣传口对于他的宣传也多了起来，这当然是好事，但是隐藏在这背后的一种现象便是，仅仅将他作为我们敬爱的领袖来宣传，将他的形象无限抽象为一个“无害化的神像”，好像他在共和国的历史上，仿佛是作为一个遥不可及的传说，只能供人参拜敬仰，而对于他真正的财富——毛泽东思想，这一鲜活的马克思主义在二十世纪的重大理论成果——束之高阁。

1970年，老人家在对来访中国的埃德加·斯诺说：“现在不同了，崇拜得有些过分了，一些人在那里搞形式主义。搞所谓的‘四个伟大’，什么‘伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手’。这是讨人嫌的，总有一天要统统去掉，只剩下Teacher这个词，就是教员。我本来就是当教员的出身，在我成为共产主义者之前，我就是湖南长沙的一个小学教员。现在还是当教员。其他的称号都是要一概去掉的。”

教员，即老师，这是他对自己一生所获得无数称号中最为看重的一个。老师最希望看到的是什么?是学生能真正的学习他的思想并将其继承并传承下去。为此，我们必须阐明，毛泽东同志同马克思、恩格斯、列宁、斯大林、卡斯特罗一样，是唯物主义者，是现实性的人，他活生生、有感情、有血有肉，他并非高居云端，而是我们能够触碰到的，能够学到些真把式的好老师。

何为有感情?

一为小家之情：他去世后，工作人员从他的遗物中整理出来了一套衣服，那是他深藏在柜子中从不示人的一套衣服，那是他的儿子毛岸英同志的。1950年毛岸英同志在朝鲜战场上牺牲后，时隔两个月后，毛泽东才得知这个消息，据在场的卫士回忆，毛泽东听后怔住了，一声不响，身边的人都不约而同地低下了头，不知道该怎么办，没人敢说一句话。只见毛泽东的眼圈湿了，却没有流泪，过了许久，他才发出一声叹息：“谁叫他是毛泽东的儿子呢!……”没有人知道，在他知道这条消息之后，是怀着怎样一种心情将儿子的衣服收好叠好，放入柜子中。也许在夜深人静的晚上，这位在革命事业中失去了六位家人的老人会默默的将儿子的衣物拿出来，如同一切父亲对已逝的儿子那般怀念，直到去世。

二为大家之情：正如前面所述，作为毛泽东的儿子，毛岸英同志本来可以不用上战场，如果毛泽东像蒋介石一样，大可以让他的儿子在战争快结束的时候再去镀镀金、捞捞功劳，但毛泽东之所以不同于蒋介石，毛泽东的子女妻舅之所以不同于蒋介石的子女妻舅，正是因为毛泽东和他的家人怀有对中国人民的深厚情感。毛泽东在得知儿子牺牲后，说：“打仗总是要死人的。中国人民志愿军，已经献出了那么多指战员的生命，他们的牺牲是光荣的。岸英是一个普通战士，不要因为是我的儿子，就当成一件大事。”这还不能体现出这位人民领袖对于一切中国人民，一切为了人民的解放事业而牺牲的战士是抱有同样深厚而真挚的情感吗?

何为好老师?

一是他的话语平易近人但同时又能鞭辟入里、发人深省。大家一定都听说过“好好学习，天天向上”这八个字，但很少有人知道这句话出自毛泽东之手。简短的八个字，深刻地表达了他对于青少年儿童成长的殷切期望，不知激励了多少少年发奋图强，也许以后还会一直激励下去。

同时，他的文章也是用词朴实、接地气，却往往能深入浅出的给你把道理解释明白。他在《反对党八股》一文中写道：“……党八股的第五条罪状是：甲乙丙丁，开中药铺。你们去看一看中药铺，那里的药柜子上有许多抽屉格子，每个格子上面贴着药名，当归、熟地、大黄、芒硝，应有尽有。这个方法，也被我们的同志学到了。写文章，做演说，著书，写报告，第一是大壹贰叁肆，第二是小一二三四，第三是甲乙丙丁，第四是子丑寅卯，还有大ABCD，小abcd，还有阿拉伯数字，多得很!幸亏古人和外国人替我们造好了这许多符号，使我们开起中药铺来毫不费力。一篇文章充满了这些符号，不提出问题，不分析问题，不解决问题，不表示赞成什么，反对什么，说来说去还是一个中药铺，没有什么真切的内容。我不是说甲乙丙丁等字不能用，而是说那种对待问题的方法不对。现在许多同志津津有味于这个开中药铺的方法，实在是一种最低级、最幼稚、最庸俗的方法。这种方法就是形式主义的方法，是按照事物的外部标志来分类，不是按照事物的内部联系来分类的。单单按照事物的外部标志，使用一大堆互相没有内部联系的概念，排列成一篇文章、一篇演说或一个报告，这种办法，他自己是在做概念的游戏，也会引导人家都做这类游戏，使人不用脑筋想问题，不去思考事物的本质，而满足于甲乙丙丁的现象罗列。……”一段文字，从幽默风趣的“开中药铺”的语言开头，以深刻的道理结尾，揭示了要用联系和发展的眼光看待事物的辩证唯物主义的道理，这难道不比现在的某些大话连篇，言之无物的文章看起来有趣的多、令人易接受的多吗?我建议同志们可以去读读原文，那真是对现在一些所谓“文章”的最好的批评和教育。就我个人而言，我是极喜欢毛泽东同志的文章的，也是很努力的想要学习他的文风，在写作时不用词吓唬人，而是用最直白的话语去说清楚道理，这条路充满挑战，也不能一下就做到，但是我愿意为了这个目标去努力。

二是他的思想即使放在现在也不会过时。马克思主义之所以被称为真理，很重要的原因便是它具有不随时间、不随人的主观意志而改变的普适性。而作为马克思主义的发展成果，毛泽东思想一样具有这样的特点。实事求是、群众路线、独立自主这三条毛泽东思想活的灵魂，国家层面自不必说，就算是作为学生的我们，一样能从中汲取力量：

实事求是，即从客观存在的事实出发，尊重规律、正视问题，不夸大、不虚构，通过实践检验认知。对于我们来说，就是贴合自身基础制定学习目标，有几分基础就打几分工，不能说我现在只能产布鞋，我十天之后就要能生产皮鞋，这是不尊重客观规律的盲动行为。

群众路线，即一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。大学生能接触到的最多的群众是谁?是食堂的工作人员、是保安、是老师、是同学们。这就要求我们在行动上积极处理好与身边人的关系，尊重他人的劳动、积极帮助、关爱同学。并且对于一些破坏团结、破坏社会公序良俗的行为，我们要敢于斗争、坚决斗争。

独立自主，即坚持从自身实际出发，自主判断、自主决策。当代大学生除了人际关系，接触到的最多的便是网络上的信息，对于这些良莠不齐的信息，我们应当去锻炼自己的信息筛选和价值判断能力，不人云亦云、盲目跟风，保有自己的想法，对一些极端言论要坚决的作斗争。

综上所述，毛泽东同志绝不是无害的高高在上的神像，而是一位鲜活的思想仍不过失的好老师，我们一定要认真学习他的思想并坚持运用在实际生活当中!

最后我想说一点，不能忽视毛泽东思想的斗争性，这是在革命战争和社会主义建设时期形成的毛泽东思想最为耀眼的一个特性。不要听到斗争这两个字便觉得害怕，事实上自然界、社会和生活中处处充满斗争：狮子和羚羊在为了生存而斗争、我的工作目标和我现实的能力要进行斗争、对美好生活的需要以及不平衡不充分发展之间也要进行斗争，正如矛盾无时不在，斗争也无时不在。我们要敢于作斗争，并且在不断斗争中吸取经验，从而变得善于作斗争。毛泽东同志早年脾气火爆，对于不同于他的意见的人往往尖锐批评，而不注重团结，即使他的意见很少错，也往往不能取得好的效果。在经历了土地革命战争中革命失败的教训后，他开始变得注重团结，在说服中斗争，在斗争中说服，这就取得了很好的效果，他的观点也逐渐被党内同志们普遍接受，并凝聚成一个集体，最终取得了革命的胜利。

同志们!若要纪念他，不能仅仅只是在各种形式上敬重他、爱戴他，而是要充分发挥人的现实性的能动作用，充分学习他的思想，充分运用到自己的生活实际中，用毛泽东思想武装自己的头脑，在现实的斗争活动中克服困难，解决问题，做他的学生，做他的战士，这才是一个唯物主义者应当做到的，不然，我们与那些求神拜佛的唯心主义者又有什么区别?