没有毛泽东，中国的企业家不知早几时就已被国际大资本吃干抹尽;自由派哪还有这个安定的环境跳来跳去;先富集团哪来三十年的财富可吞并……他们虽恨，却不得不感谢。这就是辩证法的力量。

今天是2025年12月26日，是毛主席132周年诞辰日。往年每逢9月9，12月26，我都会以不同形式去纪念。这一次，我想回答一个问题：我们为什么要纪念毛泽东?

在此之前，我一直觉得他的一生太过于浩瀚，以至于根本不知该如何才能高度凝练却又不失精度地去讲述他。在经过漫长的思考后，在深切明白这个时代何等迫切地需要毛泽东思想后，我还是下笔了。

人民。在中国，人民这个词非常常见，已经刻入了绝大多数中国人的内心。我们知道，人民是一个政治概念，《论人民民主专政》里说“在中国，在现阶段，人民是工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级”(我觉得如今最后一个可以去掉了)。在中国**成立以前，在这片神州大地上，没有人会说“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”，有的只是奴隶主对奴隶的压迫，地主对农民的压迫，国民党反动派对外唯唯诺诺，对内重拳出击。是他带领党和中国人民，缔造了人民军队、人民医院、人民法院、人民警察……他领导下的国家，处处可见人民二字。当如今精英阶层内部充斥着傲慢与偏见时，当某些人言必称“苏格拉底死于多数人的暴政”与《乌合之众》时，他们“封存记录”“宽松法律”的表皮之下，是把极少数最具危害性的人抬到了中心，却把最广大人民群众的利益搁置到了边缘。

毛主席却说“要做人民的先生，先做人民的学生”，“知识分子和工农分子比较起来是最没有学问的人。他们不自惭形秽，整天从书本到书本，从概念到概念，其他一样也不会……不劳动的学校，不劳动的学生，不劳动的教授，是危险的……应当使他们到工厂、农村、军队、商店去劳动。如此下去，学校才有希望，国家才有希望”。在实践层面，毛主席更是靠人民战争的汪洋大海淹没了日本侵略者和国民党反动派，把人民应有的权力亲自写进了共和国的宪法里，提倡“两参一改三结合”、“同吃同住同劳动”、“四大自由”、革委会、工人管理小组等等等等。毛主席把他的一生都奉献给了人民，他反对包办代替，他放手发动群众，让群众自己亲力亲为，在那个时代，甚至连president都能被普通工农子弟冲击。他知道只有这样的自下而上，只有人民自己真正懂得了“是什么?为什么?怎么做?”，才有可能取得成功。

三观。毛泽东思想及其一切实践，尤其在60年代以后，最重要的就是重塑人的灵魂，改造人的思想。拿经典的《老三篇》举例，《为人民服务》就定下了社会主义社会中的人生观,为人民的利益而死，那就是重于泰山的死;《纪念白求恩》告诉我们这个世界可以是世界人民大团结的，在国际共产主义原则下，中国的无产阶级可以和美国的联合起来，共同打倒美帝国主义，而不必被狭隘的民族主义圈死。以及人这一生应该努力追求成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”;《愚公移山》告诉我们“中国，是中国人民的中国”，先锋队要“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”，人民也会觉悟到赶跑侵略者和反动派后共同为建设祖国而奋斗是最值得做，最有价值的事。毛主席笔下的激扬文字，处处透露出体现社会主义原则的思想观念，而这也正塑造了那一代人的国民性。

在特殊年代，毛主席强调“要文斗，不要武斗”“只触及身体没用，要触及灵魂”，这正是他一生最重要的两件事之一。要防止复辟，就得把“防修反修”烙进人们的灵魂深处。让人们认识到这是关系到个人命运和国家未来的大事，如果不想吃二茬苦，那就得认真地把它进行到底。只有在上层建筑上进行彻底的革命，人民的脑海里才能彻底根除那些旧思想、旧文化的残余。在这样的教育下，无产阶级道德观才能得以充分发挥，才能使人民群众时刻警惕开历史倒车，也只有在“年年讲，月月讲，日日讲”后，资产阶级法权才能日渐破除，真正的社会主义意识形态才能成为人所共识、理所应当。

斗争。毛泽东的哲学，是斗争哲学。青年时期，他就说“与天、地、人奋斗，其乐无穷”，他的一生，是与帝国主义、封建主义、官僚资本主义乃至后面的肘子派斗争的一生，是与资产阶级思想本身及其所造成的一切荼毒斗争的一生。这套斗争哲学深深植根于唯物辨证法，他深谙一种矛盾的两个方面各以和它对立着的方面为自己存在的前提，在一定条件下，双方可互相转化。没有资产阶级，就没有无产阶级，无产阶级在革命胜利后可转变为统治者，资产阶级同时变成了被统治者。事物无论处于量变还是质变的状态，这两种状态都是由事物内部两个矛盾着的因素互相斗争所引起的，矛盾的斗争处于两者间，并经过后者而达到矛盾的解决。无产阶级革命力量不断壮大，与相对弱小下去的反动力量斗争，最终完成质变，取得革命的胜利。毛主席用他的斗争哲学，赶跑了日本侵略者，把国民党反动派赶到了小岛上。他坚信“无矛盾，不世界”，绝不为了虚假的团结就搞和稀泥的庸俗辩证法，非常深刻地认识到“党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争,党的生命也就停止了”，主次矛盾和矛盾的主次方面次次分明，所以一路走来历经了十次党内路线斗争，一次次使党更加成熟，更加强大，更加纯洁与先进。包括建国之后的一系列“打得一拳开，免得百拳来”的反侵略战争和“独立自主，自力更生”原则，无不体现着“以斗争求和平则和平存”。他说马克思主义千万条，汇成一句就是“革命无罪，造反有理”，于是重上井冈山，发起了最后的冲锋。

我们今天对于贪官，基本没有判死刑的，而且他们往往都能惠及家人，在里面蹲个十几年就又出来一起享福了，可以说是稳赚不亏。毛主席却在开国就枪毙了两个革命功臣，他说，“正因为他们两人的地位高，功劳大，影响大，所以才要下决心处决他们。只有处决他们，才可能挽救二十个，二百个，二千个，二万个犯有各种不同程度错误的干部”;我们今天虽然有劳动法，但对“人民企业家”无比宽松，毛时代工人却能对资本家说一声“你工人爷爷在此”。这足以说明，他的斗争哲学具有鲜明的阶级立场和党性原则。

总之，毛泽东的一生是始终站在最广大劳动人民的立场上的，是为共产主义社会的到来而努力改造人的思想的，是为人民利益和理想未来火热战斗的一生。

除此之外，我还想说点题外话，那就是虽然历史的风带着辩证法力量的加持把“毛泽东热”的火焰吹得越来越高，但还是会有那么一小部分人站在人民的对立面。对此我想说，没有毛泽东，中国的企业家不知早几时就已被国际大资本吃干抹尽;自由派哪还有这个安定的环境跳来跳去;先富集团哪来三十年的财富可吞并……他们虽恨，在客观上却不得不感谢。这就是辩证法的力量。

最后，祝毛爷爷生日快乐。