有这样一个案例，父亲临终前，将患有精神分裂症的姐姐托付给弟弟，叮嘱其亲自照料，家中全部财产也交由弟弟继承。身为孝子的弟弟，却在父亲离世后不久便将姐姐送入精神病院，独占她的房产与退休金，最终姐姐客死院中。这类悲剧并非个例，资源焦虑驱动下的家庭“优化重组”，受害的永远是孤老、残疾等弱势成员，掌握家庭分配权者通过剥离照护责任、侵占弱势资源填补自身缺口，让亲情在生存压力前不堪一击。

社会早已对个体定下隐性规则，必须手握一份经济资源才算立足，这份要求成为每个人背负的最大压力。当向外获取资源的能力不足、通道收窄，部分人便将目光转向家庭内部，把亲情当作资源争夺的筹码，伦理底线在生存需求面前逐渐崩塌。

当下的现实残酷而鲜明，少数人手握充足资源，能体面顺遂地享受生活，多数人却仅有稀薄资源甚至一无所有，终其一生困在生存层面奔忙。这种“少部分人有生活、大部分人仅生存”的悬殊差距，让资源渴求成为很多人处事的核心驱动力，泰国杀妻案、杀妻骗保案及无数遗弃弱者的悲剧，本质都是生活权争夺引发的人性扭曲。

生活权的缺失已渗透社会方方面面，不少人月薪仅够自给自足，便主动放弃结婚生子，只求守住生存底线、保护健康不受损耗;有人能力有限时主动退出交际圈甚至断亲，本质都是为减少资源消耗，优先保障生命存续的基本条件。人们始终活在两个割裂的世界，一边是拼尽全力赚钱的艰辛，一边是处处需要消费的现实，辛苦所得在各类消费场景中依旧卑微，尊严与家庭温情成了遥不可及的奢望，生活对多数人而言只剩可望不可即的距离。

无法脱离温饱线是驱动大部分人工作的核心动力，过去如此，现在如此，未来大概率仍是如此。而这份多数人困于温饱的常态，根源在于资本逻辑对社会生产的主导。资本以利润最大化为核心，雇佣劳动制下刻意让劳动者维持在温饱线左右，使其无法脱离对资本的依附，这正是资本主义存续的关键前提。资本重塑生产关系，依托高学历精英与科技赋能垄断社会生产话语权，将大部分人排斥在主流生产体系之外。

偏偏中国本就存在人口与资源匹配失衡的基本国情，资本逻辑与国情的错位碰撞，让矛盾更显尖锐。二者的不适配进一步加剧人与资源的对立，既通过剥夺大部分人在社会中的位置，夺走多数人本应拥有的生活机会，又凭借庞大生产力提供充足生活资料，将民众牢牢困在温饱边缘，不上不下却始终触不到真正的生活，最终让生存挤压成常态，生活权缺失成普遍困境。