共产主义在今天实现（3-2）——基本分析

共产主义在今天实现(3-2)

基本分析【正文部分】

目录

一、共产主义必然实现

请设想一个空气极度稀缺的世界。

每个人对空气都有着绝对的需求，那么在这个世界中空气将是具备无与伦比的价值的生活必须物资。但为什么在现实生活中空气不要钱，没有人想着去抢夺、剥削、强占他人的空气呢?古代人、灾荒年抢夺粮食无可争议是历史上普遍存在的情况，但为什么在正常情况下的现代中国没人去粮店抢粮呢?很简单，因为它们足够充裕，在大众的日常生活中没有稀缺性，因而不具备被争夺的价值。

资产、金钱、财富也是同样的道理。当物质财富像空气一样无处不在，像水一样遍布全球，像阳光一样洒满世界。物质财富的稀缺性就被自然消解了。也便失去了被争夺的价值。共产主义就能水到渠成地实现。

那么这样海量的物质财富能实现吗?

能，而且在我们此时看去，那并不是遥不可及的未来，而是已经看到了明确的曙光。这曙光主要集中在可控核聚变、人工智能两个领域。

可控核聚变带来对目前的人类文明来说近乎无限的能源，人工智能技术与机器人的结合将把人类从几乎所有的劳动中解放出来。

人类不需要劳动了，不需要抢夺了。资产失去被争夺的价值了。阶级就被消灭了。共产主义就实现了。

如果你相信可控核聚变、人工智能技术的高度发达二者任一能够实现，都可以轻易得出共产主义必将实现的结论。

二、必然实现的共产主义与导师设想的共产主义的区别

前面已经论述过，共产主义社会必定会实现。但必然实现的共产主义社会与马克思、恩格斯所设想的共产主义社会有着根本的不同。一个是文明的胜利，一个是科技的胜利。生活在其间的公民的生活状态、意识形态等各方面均会有显著的不同。

这一区别根本上来自于科学及其带来的生产力提升不可想象的发展。出生于1818年的马克思不可能想象到当今社会的科技和生产力水平，更不可能想象到可控核聚变、人工智能等科技将会带来的可能让人类在物质保障层面完全不需要劳动的未来前景。

以下是《**宣言》中的相关描述原文：

这些措施在不同的国家里当然会是不同的。但是最先进的国家几乎都可以采取下面的措施:

1.剥夺地产,把地租用于国家支出。

2.征收高额累进税。

3.废除继承权。

4.没收一切流亡分子和叛乱分子的财产。

5.通过拥有国家资本和独享垄断权的国家银行,把信贷集中在国家手里。

6.把全部运输业集中在国家手里。

7.按照总的计划增加国家工厂和生产工具,开垦荒地和改良土壤。

8.实行普遍劳动义务制,成立产业军,特别是在农业方面。

9.把农业和工业结合起来,促使城乡对立逐步消灭。

10.对所有儿童实行公共的和免费的教育。取消现在这种形式的儿童的工厂劳动。把教育同物质生产结合起来,等等。

第8条，我们可以看到，“实行普遍劳动义务制”在马恩设想的理想社会中，劳动是必不可少的，个人是应该且能够为社会做出贡献的，在这样的社会中，普通人具备“做一个对社会有用的人”的客观条件。但在因生产力发展而必然实现的共产主义社会中，绝大部分人将会不可避免的成为“无用阶级”，社会不需要无用阶级的劳动，绝大多数的无用阶级即便再努力，能够做出的社会贡献也微小得几乎可以忽略不计。绝大多数人将不再具备“成为一个对社会有用的人”的客观条件，成为“不被需要”的人，彻底失去为社会做贡献的能力。

马克思、恩格斯导师所设想的共产主义社会中，劳动既是义务，也是权力。人人可以而且应当劳动，为社会创造充裕的物质条件。社会则调动充裕的物质资源保障人人，人人平等。是“我为人人、人人为我”的社会。这样的共产主义社会真正闪耀着人类文明的光辉，是人民参与建设、人民共同享有的共产主义。因此称其为“人民的共产主义”。

而在随科技和生产力进一步发展必然实现的共产主义社会中，普通人客观上会失去劳动的能力。这样的共产主义能实现仅仅是科技及其带来的生产力发展产生的必然结果，很可能并不会广泛惠及人民群众，因此称其为“少数人的共产主义”。

三、无产阶级必定被消灭但不确定如何被消灭

无产阶级必定会在未来被消灭，但会如何被消灭呢?存在三种不同的可能，有着极大的不确定性。而围绕无产阶级被消灭的形式所产生的矛盾和斗争将是人类文明的一个至关重要的节点。

1.为什么说无产阶级必定被消灭?

因为随着可控核聚变、人工智能技术的高度发达及其他方面的发展带动的生产力极大解放必将带来物质资料的极度丰富，物质资产不再具备被争夺占有的价值。因此，从人类发展的长远角度来看，无产阶级的被消灭是必然的。

2.为什么说无产阶级如何被消灭存在着很大的不确定性?三种可能分别是什么?

在生产力极度发达的共产主义社会中，绝大多数人将会不可避免地成为“无用阶级”，但共产主义社会不可能在一瞬间建立起来，其间必然存在一个发展的过程。实际上我们目前(2025年1月)正处于这一过程的前期阶段。

为什么说是前期?因为这一阶段不是以马恩、巴黎公社为起点，也不是以苏联为起点，而是以从科技及生产力发展的角度看到共产主义社会实现的必然性(可控核聚变、人工智能)为起点。

在这一发展变化过程的初级阶段，普通大众正在逐步变成“无用者”，“无用阶层”正在加速形成。但社会制度却还与共产主义相差甚远。

睁开眼睛看吧，无人机翱翔九天之上，机器狗奔走原野之间。无人驾驶汽车已然上路，机器人也早已能够生产机器人。可控核聚变稳步向前，人工智能的发展一日千里。

人类，请问自己，你有什么不能被取代?

有人说艺术是不能被取代的，但事实是人工智能或许不懂艺术，但不妨碍它能做出从人类角度看比艺术家更具艺术感的东西。

至于其他的各行各业，更不必多言。科技带来的生产力、生产工具的发展完全已经达到了量变引发质变的节点，社会的物质资料生产力来源正在剧烈地、极速地发生颠覆性的改变。

生产力决定生产关系，生产力正在发生颠覆性改变，没有巨大的变革的现行生产关系必定成为不适应生产力变迁的落后生产关系。

生产关系将必然的、无可避免的向着共产主义的方向发展。但这一发展过程注定是曲折的、无法一蹴而就的。

在这一发展过程中，越来越多的人民将成为“无用阶级”，不仅是生产劳动上的无用，在权力中的权力-“暴力”的角度来说也将无用。目前的武器即便是无人也需要大量的人员操作。但这在未来也是一定的吗?恰恰相反，随着人工智能等相关科技的进一步发展，无人武器必定可以大幅度减少甚至完全不需要人力来操作。这是一个值得极度警醒的分水岭。

在这个分水岭之后，广大人民不仅没有了生产劳动上的价值，也将完全丧失反抗统治阶级的力量。

共产主义是必然会实现的，无产阶级是必然会被消灭的。但这共产主义是抹除阶级差距消灭无产阶级带来的世界人民的共产主义，还是少数权贵统治阶层从存在层面消灭无产阶级后继续发展最终形成的共产主义?这将是人类文明发展的不同世界线。改朝换代、社会形态的变迁往往是残酷的、往往是血肉铺平的道路。共产主义的发展变迁过程也必须有武装力量的保驾护航。但在这个分水岭之后，广大人民群众已经没有力量去参与到世界规则的制定了。即便粉身碎骨，前赴后继，也如螳臂当车一般可怜可笑。

这是人类发展史上从来没有过的，人民群众将从此永远失去力量。但在中国来说，幸运之处在于我们有着坚定站在人民立场上的伟大的中国**。

综上所述，无产阶级如何被消灭的不确定性源自于包括无产阶级在内的全世界人民最终必将失去价值和力量成为“无用阶级”。

可能性一：如果共产主义实现在人民失去力量之前，那很大可能是人民共同争取、斗争得来的。由此消灭阶级差距，共同迈进共产主义社会。这种可能性是存在的。其存在的基础主要在于以下几点：

1.中国**是共产主义政党，**的终极目标即是实现共产主义社会。

2.党的领导下的广泛的共产主义教育，人民思想上有广泛的共产主义思想基础。

3.随着科技和生产工具的发展，人工智能和自动化将带来大量的失业人员。基于科技发展不可能开倒车的判断，在现行生产关系和分配制度下，这是无法避免的结构性矛盾。而且矛盾的程度会越来越加深，最终必然爆发。倒逼生产关系和分配制度进行变革。

这样的共产主义社会是导师设想的共产主义社会。是闪耀着人类文明的共产主义社会。

必须警醒的是，如果在矛盾爆发并得到解决之前，无人武器及相关领域的发展就已经使得人民群众成为了永远失去力量的阶层。那么在这次必然爆发的斗争中，人民将永远没有力量去夺取胜利。

可能性二：如果共产主义实现在人民失去力量之后，在是否抹平阶级差距进入共产主义社会的问题上，权力阶层的分裂是必然的(摆脱了阶级局限性的人)。极小的可能是有着极高的共产主义觉悟的派别占据了上风，自上而下的主动带领世界人民迈进共产主义社会。但这时世界人民的命运客观上已完全不在自己手中掌握。命运如何全由权力阶层决定。这种可能性是极小的。

可能性三：人民已经失去价值和力量，权力阶层有极高的共产主义觉悟的派别力量相对弱小。这种情况下，共产主义最终也必然会实现。但失去价值和力量的全世界人民形成的“无用阶级”最终会被从存在层面消灭。

在这种情况下，“无用阶级”的消亡首先是自我消亡-即低下的生育率，这种生育率的低下源自于清醒地明白世界的残酷和没有希望，不让孩子来到这个世界本身成为了一种爱。其次，在物质环境极度充沛的社会物质条件下，尚未进入共产主义社会即意味着天量的社会物质财富被极少数权力阶层和大资本家所把控但不愿意从指缝漏出哪怕一点点。全世界人民成为“无用阶级”无用且无力，这种巨大而不可调和的阶级矛盾最终必然走向大爆发。然而，人民已经失去力量。在面对掌控着未来的强大得不可想象的人工智能和无人武器的阶层时在客观上将类似于凡人和无所不能的神进行斗争，不具备在暴力层面反抗成功的可能性。于是“无用阶级”会变成“被消灭者”和“屈服者”。(在这段文字产生的联想中，不要将未来的斗争中的统治阶层的形象想象为历史上和现在存在过的任何人的形象，科技必将改变人类的存在形式，变成何种形式无法断言。但难以想象的改变是必然的。)

斗争过后剩余的“屈服者”对于统治阶层还是有一些价值的，在科技尚不足够发达，仍存在统治阶层不愿意干但仍需人力去处理的问题时，“屈服者”还是有用的，地位约等于奴隶。等到了科技和生产力完全足够发达，不再存在必须要人力去处理但统治阶层不乐意干的事情时，“屈服者”的地位将约等于动物园的猩猩，最乐观的预计也不会超过美国的印第安人(对印第安人的做法至少会影响美国的国际形象，可这个时候如何处置“屈服者”能对统治阶层有什么影响呢?)。

到了这里，共产主义实际上已经接近实现了。在这种情况下的统治阶层看来，统治阶层的人就是所有的人了，“无用阶级”-“屈服者”已经不能算作是人了。如果是在生产力低下的时代，那么随着统治阶层的繁衍，阶级分化将再次出现，但在物质财富极大丰富乃至接近于无限的未来，在权力阶层的后代中，物质财富不具备争夺的价值。必将实现按需取用。于是共产主义实现了。

但这种共产主义社会，舍弃了全世界人民群众，代之以更残酷的压迫。和共产主义先驱为之奋斗的共产主义理想已然南辕北辙了。

那么还有没有其他的可能呢?有的，但那应该是需要外星人之类的超脱于人类之外且强大于人类的存在介入才会存在的可能了。在这里不具备讨论的价值。

四、人民无用，人民还会有力量吗

随着科技和生产力、生产工具的发展，绝大多数人无可避免的将沦为“无用阶层”，伴随“无用”一起来到的，还有“无力”。

力量永远是维护权利的基础。当人民失去力量，人民的利益该由谁来维护?

这并不是危言耸听，而是依据当前科技发展趋势和已有发展成果做出的理性判断。

“人民万岁”、“力量来源于人民”“人民群众创造了历史”“人民群众是真正的英雄”。都是正确的。但随着科技的发展，这一情况将发生根本性的转变。为了更透彻地说明这个问题，我们必须研究人民力量的来源。

1.真正的权力和合法性不来自民意，不来自选举，不来自于别的任何人或组织的承认。只在于暴力。

这是世界上第一个无产阶级政权-巴黎公社用血铸成的教训，放眼当代世界和人类历史，也是颠扑不破的真理。毛主席教育我们，枪杆子里出政权。

2.人民的力量随科技进步而强大，也将随科技进步终结。

人民并不是有史以来就一直具有强大的力量。在远古时代，整个人类都没有强大的专业战争器械如甲胄、铁枪、弓弩等时。人民群众在单体武力上没有代差，如果多数人能团结起来，那么，是有力量的。在青铜器、铁器代表的冷兵器时代到热武器产生前的漫长的历史中，一个装备精良、训练有素的脱产披甲武士面对手无寸铁的劳动者可以说是降维打击，这种战例历朝历代数不胜数。在这个漫长的历史过程中，人民群众不能说没有力量，但力量其实并不足够强大。

然而，火器的到来改变了这一状况。只需要简单的训练，人民群众就能用手中廉价的火器要了骑士老爷们的命。由此，无产阶级代表的广大人民群众成为了真正最有力量的群体。

然而，随着科技的进一步发展，无人化、智能化的战争机器将成为暴力的最强大部分。(最强大的武器也可以无人化、智能化)诚然，目前所知的主要无人装备背后还是需要人来操作，但从科技发展的角度来看，这些无人装备在不远的未来必将能够实现真正的无人。到了那个时候，人民的力量将从根本上被消解。

3.人民的力量被消解不仅体现在无人化、智能化方面。

目前绝大多数科学领域的前沿发展是远远超过普通人想象的，因此，我们无法全面地去设想未来权力阶层和普通人民的区别。但能够看到的前景已经足够震撼，足够使权力阶层相对普通人来说成为“神”。

生物领域，从基因层面、器官移植等方式消除疾病、衰老。从基因层面进行优生优育。

脑机外接口领域，意识上传、备份。知识下载。意识上传带来完全不同的存在形式，可以认为理想条件下他是不死不灭的。知识下载使得普通人的寒窗苦读、智商、努力等全成了可笑的笑话。他与普通人的智商差距恐怕比人和狗的差距还要大。

(马斯克向公众描述了意识上传、知识下载等未来前景，清华在这一领域也有深入研究，并不落后于国外。)

医疗领域，为了挽救人的生命，人工机器心脏-假内脏是合理的，是造福人类的。假肢-假血肉也是合理的，那么为了挽救人的生命，给他全换上假的内脏，假的血肉，是不是也是合理的?那么这个时候他还是不是人?

他们的身体可能会是人类能掌握的最强韧的材料制成，甚至能抗核辐射(已经破解“水熊虫”耐辐射机制)，他们的身体可能本身就有着相对普通人的绝对暴力，他的身体可能由核聚变提供能量。他的身体根本就不是人的模样甚至有多大都不好说，可能是事实存在层面的法天象地，甚至你把他彻底摧毁成渣渣，他还有意识备份，他的意识备份可能地球有，外太空也有。月球上?火星上?

我们不得不思考几个随之而来的问题。这样的存在形式他还是不是人?人的本质在于什么?是肉体，还是意识?这种存在形式下的“人”，会如何看待普通人?

这里只分析一个更本质的问题，如果这种存在形式下的“人”，掌握大量社会资源，掌握绝对暴力。同时由于知识下载等其他未来不可知因素，这种存在形式下的“人”的思维力对普通人形成绝对碾压。那么我们可以相信这种存在形式下的“人”相对于普通人来说，是全方位无死角的碾压。同时，由于人民成为“无用阶层”，对这种存在形式下的“人”来说，甚至不具备被剥削的价值。

这时的人民群众还有力量保护自己的利益吗?

基于这种科技发展趋势是必然的这一基本判断，我们必须分析这种未来的科技成果会被什么阶级首先享有。

从历史上看，在私有制下，新的科技成果带来新的剥削方式。工业革命极大地发展了生产力，物质财富极大丰富了，但工业革命下的广大无产阶级仍然是挣扎在温饱线、死亡线上的牛马。资本家掌握了更先进的，能产生更多物质财富的机器，并不会将机器产生的财富惠及人民群众，相反，他们需要更多贫困的无产阶级以便他们更好、更大规模地进行剥削。正如今天的科技发展、基础设施发展带来巨大有效需求，掌握先进生产工具、先进互联网平台的少数群体并不会想着让人民享有更多的财富，相反正把他们的触手伸进更多领域一样。这两者本质上是完全一样的，并没有什么区别。

因此，资产阶级绝不会主动考虑人民的利益，人民的利益必须由人民自己来捍卫。而在资本主义私有制社会里，科技的前沿成果必然被资产阶级及权贵阶层所享有。

因此，按照当前科技发展趋势，在不远的未来，大资产阶级及权贵阶层会成“神”。而且为了自身的利益，在与普通人有了足够的力量差距之后，这些“神”组成的阶层将不再允许普通人成为“神”。

所以这一次与以往的科技变革有着根本的不同。是人类命运的临界点。

在私有制社会制度下，科技一日千里的迅猛发展就像一锅正在逐渐升温的热水，除了最顶层的权贵和大资本家，其他所有人都是温水里的青蛙。如果不想被煮死，就只有在水沸腾之前跳出去。

五、共产主义应该在什么时候实现

现在。没错，无数革命先烈为之奋斗牺牲的人类最伟大理想-人民的共产主义社会必须在现在为之奋斗并且尽快实现才有可能实现。主要原因有以下五点：

1.社会生产力条件满足了。

社会生产力已经发展到了足以满足所有人的基本需求的地步，这是真正实现共产主义的必要条件。那么为什么还没有进入共产主义呢?因为党带领下的人民的劳动成果(包括科学家推动的生产力进步)被少数资本家和社会发展新形态下产生的新的食利阶层掠夺了。

2.资本主义制度不能适配先进生产力了，共产主义可以。

随着科技和生产工具的进步，自动化、无人化越来越深入地推进。在资本主义生产关系下，资本家为了提高效率、节约成本，广大人民越来越多的失去工作进而失去生活来源是必然的。在人民失去生活来源的同时，也意味着消费能力的下降。就是说，在资本主义生产关系下，资本家能够更低成本地生产更多商品，但是人民群众买不起了。资本主义生产关系和先进生产力形成了结构性的矛盾。其崩溃是必然的。

3.先进生产力的广泛应用在资本主义制度下导致大范围失业产生社会问题，共产主义社会则不存在这个问题。

自动化、人工智能已经导致了大规模的失业，并且这一趋势正在进一步深化和加快，并且是不可阻挡的。在资本主义生产关系和分配制度下，人民群众陷入失业进而失去生活来源从总体上来说是无法避免的。通过个人奋斗获得岗位进而获得收入的方式本质上都是“内卷”;而任何通过创造资产阶级的新需求创造新的岗位让失业者通过为资本家服务的方式获取生存资料的本质都是残酷的压迫和剥削，都是在以金钱为枷锁奴役人民。典型的比如性服务、比如美国的卖血。而且都只能解决极少部分个体的问题而不能解决总体的问题。因此，站在人民立场上，资本主义生产关系和分配制度必须变革。

4.发达的生产力在资本主义制度下带来广泛的过度生产。

随着生产力的极大发展，过多的生产不是有益的反而是有害的。需要有形的手来按需调节。然而在资本主义分配制度甚至是社会主义的按劳分配制度下，这都将使大量的劳动人民失去生存的依托。典型如我们的钢铁产业，马科长的采访早已广为流传。这就需要分配制度的变革。

(按照列宁《国家与革命》，社会主义是共产主义社会的第一阶段，社会主义是按劳分配，共产主义是各尽所能，按需分配。)

(按劳分配本质上是因为生产力发展的不充分。同时也是因为人们能不能自愿地“各尽所能”。这看似是一个思想道德层面的东西，本质上还是由生产力决定的。我们现在已经可以看到，对于绝大部分人，从个人层面来说，现在已经不是社会需要个人的劳动，而是个人需要劳动才能在社会中立足。“劳动成为人的第一需要”在现在和未来都会是普遍的事实。

但共产主义社会不同于当前的点在于，现在是金钱作为锁链牵着人民去劳动，并且由于存在大量必须由人完成的“脏苦累危、低价值感”类工作，必须确保有足够的人可以被金钱牵着去完成。因而人民注定无法整体性地通过劳动真正的享有物质和精神上的富足。

而在共产主义社会中，人民物质富足，劳动是人的精神需要。是劳动带来的价值感促使人自发地参与劳动并乐在其中。正如100年前的矿工无法想象现在人会自己去健身房举铁，本质上是生产力不同带来的社会发展阶段不同的问题而非思想道德问题。)

5.前沿科技已经发展到了非常值得警惕的地步，必须要通过社会变革使得前沿科技为大众服务而不是为少数人服务。

前沿科技的发展已经到了普通人不可想象的地步。对古代人来说，现在人就像神一样。而随着科技的进一步发展，对现在的人来说，未来的人也必然是神，是无法想象的神。但仅仅是能够想象的部分，也不是依靠人民群众的团结就可能战胜的了。

然而，枪杆子里出政权。人民的利益，必须要靠人民来争取来保卫。那么，前沿的科技成果被谁享用?为谁服务?当极少部分人率先成为“神”，并且“神”这个阶层相对普通人有了绝对的优势之后，“神”这个新的阶层还会允许普通人成为“神”吗?这就是一个决定人类前途命运的根本性的大问题了。

事实上，科技发展成果总是成为权贵阶层和资本阶级压迫剥削人民的新工具，生产力几百上千倍的增长，人民却依旧在生存、生活的压力下挣扎。因此完全可以确信，在资本主义体系下，随着科技的发展，权贵阶层和大资本家必然率先成为“神”。而成为“神”之后他们绝不可能瞬间变身人类之光带领全体人类走向和谐美好的未来，反而会由于全方位的绝对优势再也没有能够制约他们的东西而变本加厉。但到那个时候，包括小资产阶级在内的人民群众将在事实上失去反抗和斗争的能力。

综合以上五点，“人民的共产主义”应该而且只能在现在实现，而不能寄托于遥远的未来。

六、人民的共产主义是什么样的?应该如何实现?

其他章节已论述过，共产主义社会必然实现，但存在两种不同的可能-“人民的共产主义”、“少数人的共产主义”。本文主要研究的是“人民的共产主义”到底应该是什么样的?以及如何实现。

在阅读时请注意，因为研究的是“人民的共产主义社会”在现阶段条件下的实现形式，因此这两个问题是强相关的，并且是不能脱离实际的。在阅读的过程中，思维层面上应当将两个问题结合起来并联系社会实际情况来进行思考。

(一)现阶段(2025年中国)能够实现的“人民的共产主义”到底是什么样的?

共产主义社会的基本特征在中国的标准答案是：

1.物质财富极大丰富，消费资料按需分配。

2.社会高度和谐，人们精神境界极大提高。

3.每个人自由而全面的发展。

没错，完全正确。但它是总述，目前还没有人明白清楚地回答过共产主义社会方方面面的具体问题。接下来我将详细论述相关问题。

首先，我们应该明白，共产主义能否实现的必要条件是生产力的高度发达而不是金钱的多少。今天人民能够乘坐高铁飞机出行本质上的原因在于我们能够建设足以服务人民的相关设施而不在于人民有钱买票。享有任何物质服务的本质都是这样，不在于享有者有钱，而在于社会有能力提供。

带着这样的思维，我们来建设一个“共产主义社会综合服务平台”。这个平台的服务范围最终将覆盖共产主义社会中的人民所能够触达的所有领域甚至对他们来说的“未来的领域”。

可以把它的存在形式理解为一个可以在电脑、手机、智能手表以及未来可能存在的其他形式上都可以使用的软件，并在线下消费场景拥有普遍的终端。

在这个平台上，把人民的所有合理需求按类型分成不同的版块，如：食品、基础服务、服装日用、住房、知识、交通、体育、艺术、旅游、康养、娱乐、社团、其他。

让人民全体使用这个平台，平台会按照时间和社会生产力条件为所有人民在每个版块发放独立的“积分”。

所有人在每个版块的基础“积分”是一样的(根据年龄特征会有所区别，比如婴幼儿的需求和成年人的需求有显著不同;住房版块属于特殊版块，根据居住房屋的品质不同，获得的积分会有较大差距)。

接下来我将分别介绍各个版块：

食品版块：最最基础的版块，所有人的积分足够保证吃饱吃好，并且可以将剩余积分攒下来去吃一下奢侈的大餐。

(食品积分按月发放，年内剩余积分可累积，但不可累积到下一年。)

公共服务版块：水电气等基础服务按月独立发放积分，是为了在保障需求的同时避免浪费。

(公共服务积分按月发放，不可累积)

服装日用版块：此版块的积分用于换取服装和各种日用品。

(按季度发放，年内可累积，不可累积到下一年)

住房版块：住房版块是给让想要更好的或者换一个居住环境的人民的换房渠道，也可以用来装修升级已有住所。确保每个人有房可住，人民拥有住房是共产主义社会公民的基本权利之一，不需要积分和收费。

知识版块：知识版块并不是针对学生的而是面向所有人民的，当然学生也可以使用。在这个版块内整合了各个领域的所有精品知识教育资源，并且，所有不涉及人力继续投入和客观条件限制导致稀缺的知识资源(比如线上1对1教学等)将是全部免费的。知识版块的积分是用来购买确实有限的相关资源的。比如，书籍等有形知识资料、小班教学、线下参加教授讲座、申请使用实验装置……等等。

交通版块：所有公共交通工具都可用，但是城镇内公共交通全部不扣积分，全部免费。高铁、飞机、长途火车、汽车等收取积分。

体育版块：体育版块的积分用于换取体育相关用品和服务，如健身器材、运动用品、教练课程、租用场地等一切体育相关的内容。

文艺版块：文艺版块的积分用于换取文化、艺术相关用品和服务。如换取乐器、绘画工具、摄影器材、舞蹈相关课程、音乐会门票等一切文艺相关的内容。

旅游版块：旅游版块的积分用于换取旅游旅居相关服务。出国旅游可以用旅游版块的积分换取需要的外币。(旅游版块的积分以年为单位发放，可累积，最多可累积十年)

康养版块：康养版块的积分用于换取保健品、康养服务。

娱乐版块：娱乐版块的积分用于换取娱乐相关用品和服务。

社团版块：社团版块比较特殊，它跟积分没有绝对的关系。就是用来引导人民的文化生活、促进人民参加各种兴趣、爱好社会交流。

其他版块：“其他版块”的存在一方面是存在着未穷尽的领域，一方面是未来可能还会有新的领域。还有涉及其他类型社会资源的使用等情况。总之，这个平台要覆盖人民的一切合理需求。

*补充说明

1. 所有积分仅限个人自用，不可买卖、不可转让、不可继承。

2.食品版块没有积分时，也可以去粮站、菜站经过登记免费领取足够单人一个月消耗量的米面油，以及产量较大的蔬菜(如大白菜、白萝卜等单价低的蔬菜)绝对保证个人的基本生存。(这是为了避免特殊情况下的极端情况)

3.食品版块、公共服务版块和服装日用版块属于基础保障版块。它们的积分只能来自于政府的统一平等发放。

4.三个基础保障版块之外的其他版块的积分可以互相转移使用。但是每个版块至多转出百分之五十，同时转出的积分数额会减少百分之五十后划入转入版块。(举个例子，本月体育版块发放了100积分，某人想把尽可能多的体育版块的积分转到文艺版块，最多只能转出50积分，同时转入时要再经过百分之五十的扣减，即体育版块失去50积分，文艺板块获得转入的25积分。另，某一版块可以获得多个其他版块的转入。)

5.参与社会劳动可以获得劳动积分，通过劳动获得的积分可以根据个人意愿划入除三个基础保障版块之外的任意版块。

6.针对人民参与意愿较低却必须有人参与的行业和作出突出贡献、特殊贡献的劳动者，推出共产主义建设光荣积分，光荣积分可以成为参与具有极大价值感、成就感而机会却相对稀缺的事业的门票。(举个例子，载人登月技术成熟了，一般身体条件的人可以以较高的安全系数参与，那么一定数额的光荣积分就可以成为门票。参与机会足够覆盖所有想参与人员时直接参与成功，如果有资格参与者中想参与者大于能够参与的数量，则通过公平公正公开的方式随机确定参与者，扣除其相应光荣积分，未参与成功者不扣除)。

7.劳动积分总获得量及光荣积分总获得量均有总计数量的显示，使用积分不影响历史获得总量的显示。可以作为永久的荣誉勋章存在。

8.关于社会其他稀有资源的使用权，总体上采用预约、申请制。

对于客观上无法满足所有人需求但稀缺程度并不特别严重的社会资源，采用预约制。就类似于现在很多博物馆是免费的，但需要提前预约。在客观条件允许的前提下，无特殊情况都可以成功预约。

对于确实高度稀缺的社会资源，一般地采用申请制。以“上一年度累计劳动积分”或“共产主义建设光荣积分历史总获得量”达到一定数额后即可进行申请。根据资源类型的不同，有的会扣除相应的积分，有的则不需要，申请成功直接使用即可。申批中，光荣积分相对普通劳动积分享有优先权。学生、毕业后一年以内的学生可直接申请、部分资源其它特殊人群无相应积分也可以进行申请(如军人、老年人、残疾人等)。

9.光荣积分可以以1:10的比例转换为除三个基础保障版块外的任意版块的积分。

10.有特殊需要的公民可以提出申请增加相应版块的积分。(如劳动需要高频的远距离交通等)

11.通过“积分兑换”获取其他人提供的服务的，是扣除积分，而非将积分转移到服务提供者的账户上。服务提供者跟所有人民一样是有着所有版块的积分发放的，其通过劳动获取的劳动积分也由平台发放。不能由被服务者对服务提供者转入。

12.学校教育是完全免费的，因此不需要体现在平台上。

13.互联网服务完全免费，不需要体现在平台上。

14.养老问题的绝大部分在版块内被解决了，但仍有其特殊性，主要是需要照顾的老人可能没有完全的自理能力、老人的需要可能有极大变化等，需要更详尽的针对性制度。因认为不影响本文所述相关设想的成立，故不在此展开。

15.医疗是非常特殊的版块，在共产主义社会中，会是有条件的完全免费，具体到后面的版块详述。

我们来审视一下拥有这一套“共产主义社会综合服务平台”的社会：

1.物质极大丰富，按需分配。(注意，是按需要，而不是按欲望)

依托高度发达的社会生产力，所有公民的基本生活需要得到绝对的保障。“食品、住房、医疗、养老、服装日用、公共服务”得到全面保障。再没有任何人可以骑在人民头上压迫剥削人民。人民真正获得物质上和精神上的自由以及尊严，可以对任何剥削说不。物质极大丰富，按需分配。

2.社会高度和谐，犯罪极大减少。

在这样的社会保障体系下，金钱不是必要的了，甚至可以说没有用了。如果不是因为钱，老人不会去讹诈扶自己的人;如果不是因为钱，抢劫、**、大部分的谋杀都不会发生。如果不是为了钱，彩礼不会成为两个相爱的人之间的阻碍，人口拐卖不会发生。再也不会有人为了金钱去出卖自己的肉体，所有人民都能获得真正的尊严……可以看到，在共产主义社会中，金钱的价值被消解的同时，绝大多数“道德低下”的行为和犯罪行为的动机被同步消解了。

(所谓人性，从来不是一成不变的，人性和道德完全是在随物质条件、意识形态、阶级属性等因素变化的。作为党领导下的中国人更不应该相信什么“人性永远是自私的”，否则无法解释自共产主义思想存在以来无数的人民英雄。国际纵队的战士们来自不同的国家，为了同样的共产主义理想，不远万里来到异国他乡主动参战。他们用几十种不同的语言共同唱响《国际歌》一起奔赴战场。这就是共同的志向，这就是同志的真正含义。白求恩、海明威等许多名人都是国际纵队的战士。在抗美援朝的第五次战役中的铁原阻击战，面对数量和装备上都占据绝对优势的敌军，志愿军189师把整个军队化整为零，分成100多个小型防御阵地。这种布置的好处显而易见，美军必须要一个一个地去拔钉子，能够极大迟滞美军的进攻。可问题在于，每个小阵地在面对美军的进攻时，可以说都是必死的。没有铁一样的精神，根本打不了这种仗!士兵早就投降了、逃跑了。这就是毛泽东思想战无不胜的具体表现。历史上的战争其实都是少数精锐带着大量的乌合之众在打。除了共产主义思想武装起来的军队外，战斗意志最强的军队是用宗教思想武装起来的军队。他们的信念可能来自于来世，可能来自于天堂。而在唯物主义的意识形态下的这些共产主义先烈们明知必死，明知没有来生没有天堂。却依然奋战到生命的最后一刻。他们的私心在哪里呢?在抗美援朝的战场上，在那样悬殊的物质条件下，用钢铁般的意志打垮了美国为首的十七国联军，真正打出了中国人挺立的脊梁。他们真是最伟大，最可爱的人。共产主义一定要实现!先烈的鲜血绝不能白流!)

3.每个人自由而全面的发展。

用分版块的保障方式无时无刻在提醒人民你应该去享受生命的精彩。去感受山河的壮美，去欣赏艺术、创造艺术。去强健体魄。去学习知识。同时，版块积分可转移的设置保证了可以去自由选择自己更感兴趣的领域深入发展自己;积分至多只能转出百分五十且要经过百分之五十的削减的设置是为了确保人民的全面发展，避免极端情况的出现。同时达到防止过多的同一领域需求挤爆社会生产力目的。

另一方面，引导人民去感受生命的精彩也是在力图最大程度地避免因为生存无压力同时社会不需要带来的“无意义”感，从而避免其可能带来的如沉迷虚拟世界、滥交、轻生等负面现象。会沉迷虚拟世界和低级的快感的原因主要在于现实生活不够精彩不够如意，不能很好地带来价值感和成就感。共产主义社会必须引导人民去寻找人生的价值和意义，去发现和感受世界的精彩和美。

4.用“积分兑换”的方式化解了共产主义的分配难题。

在这样的分配制度下，可以避免“每个人都想吃海参熊掌帝王蟹，每个人都想穿貂皮，你要怎么分?”之类的问题，同时，由于积分必定给的较为宽松，且可以在有限时间内累积，让每个人都平等的拥有了“去吃奢侈的大餐”、“拥有漂亮的衣服”的权利。也可以通过积分累计与朋友、家人一起去吃点好的。

5.关于“共产主义养懒汉”的问题。

共产主义社会可以养懒汉，允许懒汉存在。但共产主义社会中绝大多数人都会主动参与劳动，不会成为懒汉。原因如下：

①人有精神需求的存在，在物质需求得到满足之后，精神需求就会更强烈地凸显出来。而劳动正是实现自我价值，获取精神食粮的重要途径。只是在工作和生活的压力下绝大多数人没有强烈地感知到而已。正如人有运动的需求，但劳累至极的工人不会感觉到运动的需求，只会感觉到休息、放松的需求一样。

②人民享有很大的自主选择权，可以去选择自己真正喜欢的事业来做。

③共产主义社会中的劳动和资本主义社会中的劳动带来的价值感和不劳动带来的羞愧感是完全不在同一个层级的。在现在(2025年1月)的中国，一个普通劳动者如果说“我是为了建设社会主义而工作”可能会遭到很多人的笑话。在资本主义伴生的金钱至上的价值观下，人民普遍不会鄙视不劳动的人，只会鄙视没有钱的人。而在共产主义社会中，所有人都清楚任何人都不需要为了“钱”而去劳动。每一个共产主义社会中的劳动者如果被问到“你是为了什么而劳动呢?”他都会挺起胸膛，自豪地回答“我是为了建设共产主义社会而劳动”。因为这就是不争的事实。同时，在大家都为了建设共产主义社会而劳动的时候，不劳动者绝对是会被鄙视被边缘化的。而人有社交需求，为了在社交中不被鄙视和边缘化，也是会去参与劳动的原因。

④寻找伴侣的需要。共产主义社会中的爱情婚姻和家庭必然极大不同于资本主义社会。寻找伴侣的需要也是参加劳动和其他社会活动的重要动力来源。后面有详述。

⑤在这一套“共产主义综合服务平台”制度下，劳动与不劳动并不一样。劳动可以获取更多“积分”以获得个人的更好的发展和人生体验。甚至“共产主义建设光荣积分”还能让劳动者获得资本主义社会中普通人无法触及的人生体验。

6.关于从业意愿低同时又是社会运行所必须的行业。

这种行业目前是普遍存在的，是共产主义社会中必须高度重视的部分。首先是它一定是自动化、人工智能暂时无法完全取代人的行业，否则不存在这种问题。一般来说应当有以下特点一个或一个以上：重体力活;工作环境差;高危;价值感低等。(典型的如矿工等)

面对这种行业，共产主义社会发展的最终目的是通过科技把人类从此类劳动中彻底解放出来。但在科技和生产工具尚达不到这种程度的共产主义社会中，应当有以下应对措施：

①加强相关科研倾斜力度，以达到减轻劳动者劳动强度、改善劳动者劳动环境，把此类劳动改造为普通劳动强度和劳动环境。最终把人类从此类劳动中彻底解放出来。

②加强劳动保障，减少劳动时长。

③党员要发挥模范带头作用。

④给予更多的社会曝光和荣誉表彰。

⑤给予更大的实际价值。—集中体现在设置的“共产主义建设光荣积分”和其能代表的权益中。

(目前的此类工作，如矿井等领域存在很多的瞒报伤亡的情况，以给家属钱的方式私了。其他矿工看似没有利益受损，但实际上严重受损了。每一次伤亡都意味着安全隐患。如实上报会有整顿和排查。劳动者的工作安全性都会提升。这意味着每一次被私了的安全事故中，“私了”这个行为导致的后果最终都会由其他矿工用命来填。这种情况必须通过制度彻底消灭。具体如下：

①领导瞒报的原因主要有两条，一个是钱袋子，一个是官帽子。在共产主义社会中，金钱的价值被消解了，钱袋子的问题不存在了。资本主义社会中很多人当官就是为了钱，而共产主义社会中，管理人员和劳动人民只是劳动分工的不同，不愿失去“官帽子”的想法就会被极大削弱。管理人员瞒报伤亡的主观意愿会在根本上极大降低。

②成立众多直接对中央人民政府负责的劳动巡查组，随机跨省巡查，有不适合参与某地巡查的可以提出退出。巡查组的主要目标有两个：第一，从劳动者那里找智慧，收集劳动者的意见和建议。第二，有没有存在伤亡瞒报等情况。主要任务有三个：第一，给相关劳动者开大会，讲明白巡查组工作的目的，讲明白每一次瞒报带来的后果都会由劳动者用命来承担的道理。所有劳动者都要单独跟巡查组进行交流。意见和建议劳动者可以自己选择记名或者不记名。伤亡瞒报等相关情况反映绝对不记名。第二，在绝对不被监控的场所进行对所有人的逐一问询工作，并记录情况。第三，所有资料整理上报。

③巡查组在当地遇到任何人身严重伤害的情况、阻挠巡查组正常展开工作的情况，被巡查单位领导层全部列为重点嫌疑人由中央直接跨省派警力彻查。)

到了这里，此类劳动一定是能够保证有足够的人员愿意进入的。最强大的吸引力还是在于“共产主义建设光荣积分”所代表的权益能让劳动者参与到具有极高成就感的活动中，能够给到劳动者极强的“自我实现”。

可能还是有人说我就是不愿意去。我只要能吃饱穿暖就别无所求啦!可能确实有极少数人真的是这样。但绝大多数人绝对不是这样的，之所以会有这种错觉是因为他被资本主义伴生的金钱至上价值观和生活压力消磨掉了理想和追求。在给每个人自由发展的空间的共产主义社会中，他就能够真正摆脱无形的枷锁，成为一个真正的，自由的人。很快，他就会感觉到理想和追求，他就会渴求真正的价值感和成就感。共产主义社会绝对保障每个人的基本生存生活资料。但并不保障理想的实现。当通过此类劳动可以获取的“共产主义建设光荣积分”能够成为实现他理想的阶梯，他就会去的。

7.进一步解放生产力。

在这一套体系保证的共产主义制度下，科技发展带来的先进生产工具不存在挤占人民的劳动岗位而是真正服务于人民，把人民从繁重的劳动下解放出来。政府不用担心失业暴增引发社会问题，因此可以全面拥抱自动化和人工智能，进一步解放生产力。

8.社会综合保障平台的保障水平还会不断提升。

共产主义社会是人类社会制度发展的最终形态，但共产主义社会的科技、生产力等各方面仍然会继续向前发展。依据生产力的发展水平，社会保障体系的保障水平还会不断地提升。

例如，水电交通等基础服务之所以存在基础积分的限制，是因为在当前生产力条件下，社会资源客观上有限，必须避免无度的浪费。随着科技和生产力的进一步发展，相应的限制会逐步放松直至取消。

比如可控核聚变能够大规模应用后，水、电、私人交通工具等领域相关限制就可以完全取消。近乎无限的电力能够用来净化海水、远程运水、通过化学方式生成水。无限的电力带来无限的光能帮助植物生长，粮食问题被彻底解决。大量化石能源的需求被电力所替代，如车、飞机、未来的其他交通方式等大量的领域也将不再受到能源的限制。会逐步成为完全免费的、人人可以享有的基本生活方式。近乎无限的能源带来近乎无限的改造世界的能力，可移山、填海、灭沙、补天(以电力为能源通过化学方法改造大气层)。

孙楚航

2025年2月11日