标志客观实在的哲学范畴。这种客观实在是人感觉到的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所反映。客观实在是物质的唯一“特性”。

辩证唯物主义认为，物质对意识来说，是本原的、第一性的，意识是派生的、第二性的。

物质是世界的统一始源，是任何人所不能创造和消灭的。意识是物质高度发展的产物，是人脑的机能和属性。

物质同运动不可分割地联系在一起，自然界和社会上存在着的各种各样的事物和现象，都是运动着的物质的各种不同表现形态。

时间和空间是运动着的物质存在的基本形式。世界在时间上是永恒的，无始无终的，在空间上，是无限的，无边无际的。

唯心主义把物质看作是精神的产物，“他们不承认作为我们感觉源泉的、不依人为转移的客观实在。他们没有把感觉看作是这个客观实在的正确摄影”。

形而上学唯物主义把物质的具体形态或属性当作物质，强加在哲学的物质概念之上。

马克思主义哲学的物质概念，是世界上一切事物和现象的全部总和和最高概括，不容许把它同自然科学中关于物质特殊属性和具体形态的学说相混同。它既反对唯心主义和不可知论，又不同于形而上学唯物主义，是指导我们认识世界和改造世界的思想武器。