中华思想文化中有过“大同世界”思想，但这里的“大同世界”，指的是当时的中国，并没有超出国界。孔子的“大同世界”还是他念念不忘的“克己复礼”——恢复奴隶制。而且中国古代的“大同世界”思想，同西方的大同世界一样是不可能实现的空想乌托邦，因为他们没有找到改变私有制社会的物质力量。不发动无产阶级消灭人剥削人的私有制社会制度，只讲世界大同，只能是空想，是不可能实现的。

毛主席讲的大同世界，是“太平世界，环球同此凉热”。是要在地球上消灭人剥削人的私有社会制度，实现没有剥削，没有压迫的共产主义社会。

毛主席年轻时，就和新民学会的会员们确定了“改造中国与世界”的共同目标。他后来在《论联合政府》中写到：“我们**人从来不隐瞒自己的主张。我们的将来纲领或最高纲领，是要将中国推进到社会主义和共产主义社会去的，这是确定的和毫无疑义的。”

1966年在给阿尔巴尼亚的贺电中说：“全世界革命人民团结起来，打倒帝国主义、打倒现代修正主义、打倒各国反动派。一个没有帝国主义、没有资本主义、没有剥削制度的新世界，一定要建立起来。”

毛主席立足祖国，放眼世界，站在全人类的面前，为全人类的解放着想，讲世界人民听得懂的语言，把中华思想文化推向世界。从此，中华思想文化不再仅仅是中国的，也是世界的，成为世界性的思想文化。为此，毛主席做了大量工作。

一是积极融入这个世界。

新中国刚刚建立时，世界上帝国主义和主要资本主义国家孤立我们，他们实行围堵政策 ，企图把新中国扼杀在摇篮中。为了打破封锁，登上世界舞台，毛主席制定了“一边倒”的外交政策，倒向以苏联为首的社会主义国家。

1948年4月，毛主席跟身边工作人员讲：我们要成立联合政府，在国际上，要有人支持我们才行，我们才能站住脚。不然的话，我们在国内外的影响就不大。说话也就没有力量。

毛主席敏锐地看到，在世界各方势力都在观望的情况下，如果我们外交政策模棱两可，摇摆不定，不知道我们站在哪一边，大家都不会承认我们，我们就会很被动。

针对有人提议要“苏美并重”的主张，毛主席旗帜鲜明的提出：“中国人不是倒向帝国主义一边，就是倒向社会主义一边，绝无例外。骑墙是不行的，第三条道路是没有的。”

毛主席坚定地站在了社会主义阵营一边。所以新中国成立不到3个月的时间，毛主席就到苏联进行访问。

在毛主席明确了“一边倒”的外交政策后，苏联和东欧的社会主义国家首先承认新中国，接着第三世界不少国家也很快和我们建立了外交关系，新中国一跃登上了世界舞台。到毛主席逝世时，全世界有118个国家同我国建立了外交关系。

二是举起了了谋求世界和平的旗帜。

反对战争，谋求和平，是马克思主义者的一贯态度。1938年，毛主席在《战争和战略》指出：“我们是战争消灭论者，我们是不要战争的。但是只有经过战争去消灭战争，不要枪杆子必须拿起枪杆子。”

新中国成立之后，中国党和政府对世界战争与和平的态度，世界注目。1955年4月，在印尼万隆召开的亚非会议上，新中国首先亮明了自己的态度。中国代表和其他国家的代表一起。制定了万隆会议的宣言——《关于促进世界和平和合作的宣言》。作为与会国家共同遵循的原则。在宣言中，重点突出了中国倡议的和平共处的五项基本原则，即“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。”中国在国际舞台上，成功地打出了自己的和平旗帜，受到国际社会的关注和赞扬。

后来毛主席多次讲到世界和平问题，他说：“应当把五项原则推广到所有国家的关系中去。中国愿意同一切国家包括美国在内的和平共处，……一切问题应通过谈判来解决，打仗的办法不好。”

如今，世界上大多数国家承认和平共处的五项基本原则，它已经成为各国处理相互关系的基本准则。

三是喊出了主持世界正义的声音。

建国之初，在毛主席主持指定的《共同纲领》中，中国向全世界宣布：“中华人民共和国外交政策的原则，为保证本国独立、自由和领土主权的完整，拥护国际的持久和平和各国人民间的友好合作，反对帝国主义的侵略政策和战争政策。”

后来，毛主席多次发表声明和谈话，并以实际行动，反对世界霸权，反对帝国主义对别国的侵略战争，主张国家不分大小，一律平等。

1950年，抗美援朝时，毛主席以非凡的战略胆识和气派，毅然决然决定抗美援朝，保家卫国。经过中国人民志愿军的英勇奋战，最后把侵略者赶过了三八线，有力的支持了朝鲜人民的反侵略战争。之后又进行了多年的支援越南和东南亚国家的抗美援越战争，最终赶走了法国和美国的侵略者。

毛主席始终对世界上许多国家争取国家独立、民族解放和人民革命的斗争给以坚定支持，始终反对美国的侵略战争政策。还发表声明，支持美国黑人的抗暴斗争。即使在1972年准备与美国改善关系的时候，毛主席也丝毫不改变自己的原则。在尼克松飞机降落的飞机场上，一块长百米左右的大红标语牌上，依然写着“全世界人民团结起来，打败美帝国主义及其一切走狗!”

在经毛主席修改的《中美联合公报》中 ，“中国方面声明。哪里有压迫，哪里就有反抗，国家要独立，民族要解放，人民要革命，已成为不可抗拒的历史潮流。国家不分大小，应该一律平等，大国不应欺负小国，强国不应欺负弱国。中国绝不做超级大国，并且反对任何霸权主义和强权政治。中国方面表示：坚决支持一切被压迫人民和被压迫民族争取自由、解放的斗争，各国人民有权按照自己的意愿，选择本国的社会制度，有权维护本国独立、主权和领土完整。反对外来侵略、干涉、控制和颠覆，一切外国军队都要撤回本国去。”可谓掷地有声，振聋发聩，句句铿锵，字字千钧!

毛泽东思想中这种鲜明的主持世界正义的思想，使中国的正义之声传遍世界，极大地鼓舞了世界人民的反霸正义斗争。

四是积极对世界做出贡献。

早在1956年11月12日，毛主席在纪念孙中山的文章中指出：“中国应当对于人类有较大的贡献。”

1963年，毛主席在会见来访的非洲朋友时指出：“已经获得革命胜利的人民应该援助正在争取解放的人民的斗争，这是我们的国际主义的义务。”

后来又对来访的几内亚朋友说：“不能因为自己独立了就不管别人了。所谓管别人是指给予友好的支持、帮助。”

在毛主席援外思想指引下，我们对发展中国家的援助，量力而行，尽力而为，是真心实意的，不附加任何政治和经济条件的。我们帮助这些国家铺铁路，修公路，建工厂，找水源，救灾难，还派出医疗队常年住在一些落后国家，救死扶伤。

几十年来，我们援建了220多个农业领域的项目，700多个工业领域的生产型项目，1000多个经济基础设施和社会公共设施项目。为受援国的经济和社会发展创造了更好的条件。

我国最早援建的坦赞铁路，全长1800多公里，是贯穿东非和中南非的交通大干线，促进了沿途国家的经济发展，是中非友好史上的不朽丰碑。

中国不附加任何条件的援助，体现了中国人民的无私精神和真诚待人的思想文化，受到被援助国家和人民的称赞，扩大了中国思想文化的传播。

坦桑尼亚第一任总统尼雷尔评价说：“无论是中国给予我国的巨大经济和技术援助，还是我们在国际会议的交往中，中国从来没有左右我们的政策。或损害我们国家主权和尊严的企图。”

由于中国的援助，受援国家也回头帮助中国。比如中国曾经帮助毛里塔尼亚修建了公路、港口、煤厂、电站和供水项目，毛里塔尼亚总统达达赫就到没有同我国建交的国家做工作，先后促成9个国家同我国建交。

1971年23个国家提案要求恢复中国在联合国的合法席位，这23个提案国全都是第三世界国家。在投赞成票的76个国家中，58个是第三世界国家。

随着中国走上了世界，中华思想文化特别是毛泽东思想也走上了世界。她不只是中国的，也是是世界的。一些第三世界国家的领导人，不少是在学习毛泽东思想中成长起来的。所以他们来到中国后，就去韶山或毛主席纪念堂参拜毛主席。外国还有不少毛泽东思想研究机构和研究学者。就连美国和英国不少资本主义国家的政客，也会在议会里和公开场合，随口用毛主席语录抨击对手、说明问题。(待续)