有人说，马克思主义其实是宗教的一种，甚至说马克思主义就是宗教，对于这种思想及言论，当务之急，必须做出坚决的否定与批判

那么，马克思主义到底是什么呢?

对方有理有据的对我说，马克思主义的本质就是宗教，理由很简单，它有着一套和宗教“高度相似”的信仰体系，在这个体系里，马克思本人的地位就相当于上帝或救世主，他的著作是不容置疑的圣经，是指导一切思想和行动的最高准则，他描述的共产主义社会是“信徒”们必须通过实践和斗争才能进入的终极完美世界，这和宗教要求信奉者通过修行进入天堂，在本质上没有区别，你说马克思主义是不是宗教，又能是什么呢?

那我必须要坚定且坚决的回答他：我不同意你的看法，马克思主义的核心是{科学和实践}，他的理论基础是【政治经济学】和【历史唯物主义】，是对社会客观规律的分析，而非某种超自然力量的指引，宗教是告诉你，信我就能上天堂。马克思告诉你，社会矛盾推动历史发展，前者是不可证实的，后者是可验证的，这就是马克思主义和宗教的最大区别。而且马克思主义也并不存在什么上帝或救世主，马克思反复强调自己并非先知，他的理论需要被不断的批判和发展。

还有人反驳我说，马克思主义在现实实践中，就是被教条和宗教化了，很多人都把马克思的话当成真理，对马克思的著作进行教条式解读，还大肆崇拜、神话马克思，这和宗教有什么区别?马克思主义给很多人提供了人生的终极意义和集体归属感，而这恰恰就是宗教最核心的作用。

我的回答是，你说的那是实践中出的错，是把理论用歪了，不能因此反过来怪理论本身，就好比有人持刀伤人，我们应该责怪的是那个人，而不是他手里的刀。真正的马克思主义精神，是批判和革新，是要消除人与人之间的压迫，实现人的现实解放，而宗教的追求，是人死后的虚假安慰，是用于麻痹人们的精神鸦片，这与马克思主义在根本上是对立的。

对方又问我：“可马克思主义者会要求群众加入组织，进行思想改造，和错误思想作斗争”这种高度排他的思想要求，和宗教组织是非常像的。

我耐心的回答道：根本不是这样的，我们传播马克思主义，是为了推动社会的变革，为受压迫的人民争取权益，而宗教组织的目的是传播信仰，扩大影响力，再者，马克思主义的思想是具有开放性和批判性的，绝不是你口中的排他，一个真正的马克思主义者，一定会欢迎别人来讨论甚至批判他的理论，因为理论要在实践中得到检验和发展，但你在那个宗教团体里能公开质疑教义?那你肯定是会被挨揍的。

还有人说，马克思主义确实给了很多人精神力量，这点和宗教是非常相似的。

我的回答是，相似不代表相同，科学世界观也能给人提供精神力量，但是你能说科学是宗教吗?马克思主义的力量恰恰在于它戳破了宗教的虚假幻想， 让我们直面现实的问题和矛盾，并给予我们勇气，让我们相信自己，有能力去改变他，这也是马克思主义与宗教的根本对立。

有人把马克思主义当成信仰崇拜，有人把理论语录当成教条背诵，再加上历史上一些极端化，个人崇拜式的表达，更让不少人产生困惑。

文章最后我要继续坚决强调，马克思主义不是宗教。二者在本质，逻辑，目标与实践方法上，有着根本区别。把二者混为一谈，要么是没有思考的人云亦云，要么就是刻意歪曲马克思主义。因为它在教我们解决现实问题，而不是让我们相信死后会上天堂，宗教告诉我们，活着的时候要忍受苦难，死后就可以升天堂，马克思却说：“真正的天堂，要靠我们自己在人间，在现实中亲手建造”。